الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٥٤

- خ ) خمسة كراريس ، في الخزانة

الفاسية ، عرف فيه بأحوال شيخه أبي

العباس أحمد بن محمد معن الأندلسي ( 1 ) .

الحفظي

( 1133 - 1233 ه‍ = 1720 - 1818 م )

أحمد بن عبد القادر بن بكري

العجيلي ، شهاب الدين الحفظي الشافعي :

مؤرخ أديب متفقه من أهل عسير . تعلم

بها وبزبيد ، واستقر في محلة رجال ألمع ،

بعسير . له كتب منها ( ذخيرة المآل في

شرح عقد جواهر اللآل ، في فضائل

الآل - خ ) شرح أرجوزة من نظمه سماها

( جواهر اللآل ) ترجم به لكثير من

أشراف اليمن وأهل تعز ونواحيها ( 250

ورقة ) في مكتبة الحبشي في الغرفة ( باليمن )

ومن كتبه المخطوطة أيضا ( النسيم الجدي

والريحان الهندي ) و ( حل العوقة عن

أهالي دوقة ) وطبع من نظمه ( النفحة

القدسية والتحفة الانسية ) ( 2 ) .

أحمد قدري

( 1310 - 1378 ه‍ = 1893 - 1958 م )

أحمد بن عبد القادر ( قدري ) بن

يحيى الترجمان : طبيب ، من أوائل

العاملين في الحركة العربية . مولده ووفاته

في دمشق . تعلم بها وبالآستانة ثم بباريس .

وكان من مؤسسي جمعية ( العربية الفتاة )

سنة 1911 وفي أواخر الحرب العامة

الأولى لحق بالشريف ( الملك ) فيصل بن

الحسين ، قبيل دخوله دمشق . ودخلها

معه . وعين طبيبا خاصا له . وصحبه في

أكثر رحلاته . وكان محل ثقته . ثم عين

أستاذا في ( كلية الطب ) بدمشق . ولما احتل

الفرنسيون سورية ( 1920 م ) رحل إلى

مصر ، وحكم الفرنسيون بإعدامه غيابيا .

وعين في القاهرة ( قنصلا ) عاما للعراق

( سنة 1930 ) وأسس المفوضية العراقية

بباريس ( 1935 ) وتولى إدارة الكلية الطبية

ببغداد ( 1936 ) وعاد في هذه السنة إلى

دمشق ( أيام الحكم الوطني ) ولم يلبث ان

غادرها . ثم عاد إليها ( 1941 ) وعين فيها

أمينا عاما للصحة ( 1943 ) وصنف كتابا في

( الأمراض الجلدية ) وآخر في ( الأمراض

الزهرية ) لطلبة كلية الطب في بغداد .

وكتب في أعوامه الأخيرة ( مذكراتي

عن الثورة العربية الكبرى - ط ) وهي

من أصح ما كتب في موضوعها . وكان

أبرز صفاته الجد والصدق ( 1 ) .

القبرسي

( . . . - 1043 ه‍ = . . . - 1633 م )

أحمد بن عبد القادر الرومي القبرسي :

متصوف رومي . له ( مجالس الأبرار

ومسالك الأخيار - ط ) شرح فيه مئة

حديث ، في مئة مجلس ( 2 ) .

الحارثي

( 530 ؟ - 599 ه‍ = 1135 - 1203 م )

أحمد بن عبد الكريم بن عبد

الرحمن ، أبو الفضل ، مؤيد الدين

الحارثي : نحات مهندس طبيب . ولد

ونشأ في دمشق . وكان في أول أمره ينحت

الحجارة ويتكسب بالنجارة . وأكثر

أبواب البيمارستان الكبير الذي أنشأه نور

الدين في دمشق ، من نجارته وصنعته .

وقرأ كتابي أقليدس والمجسطي في خلال

عمله ، كما اشتغل بالفلك والأزياج ، ثم

أخذ الرياضيات عن بعض العلماء . وأقبل

على صناعة الطب . وأصلح ساعات كانت

بجامع دمشق الأموي . وعين طبيبا في

البيمارستان النوري . وألف كتبا ، منها

رسالة في ( معرفة رمز التقويم ) وثانية في

( رؤية الهلال ) واختصر ( الأغاني ) في

عشر مجلدات ) وصنف ( الحروب

والسياسة ) و ( الأدوية المفردة على ترتيب

حروف أبجد ) وله نظم حسن . ( 3 )

( 1 ) سلوة الأنفاس 2 : 353 وفهرس مخطوطات الرباط ، الجزء الثاني من القسم الثاني الرقم 2156 ودراسة ببليوغرافية 131 . ( 2 ) حلية البشر 1 : 189 ومراجع تاريخ اليمن 149 والأزهرية 3 : 713 ونيل الوطر 1 : 126 - 129 .

ومقال لعبد الرحمن إبراهيم الحفظي في مجلة العرب 8 : 236 .

( 1 ) مذكراته . وفي مقدمتها أن والده ( عبد القادر ) كان قد اختزل اسمه في المدرسة باسم ( قدري ) فغدا هذا الاسم كنية لأبنائه من بعده . وانظر من هو في سورية ، طبعة سنة 1951 ص 599 - 600 . ( 2 ) معهد المخطوطات 17 : 6 وكشف 1590 وسركيس 388 . ( 3 ) منادمة الاطلال 367 .