الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٥١
ابن أبي دلف
( . . . - 280 ه = . . . - 893 م )
أحمد بن عبد العزيز بن أبي دلف
العجلي : أمير من بيت مجد ورياسة . كان
من الولاة في أيام المعتمد على الله والمعتضد
بالله العباسيين ( 1 ) .
ابن ثرثال
( 317 - 408 ه = 929 - 1018 م )
أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن
حامد التميمي ، أبو الحسن ابن ثرثال :
محدث ثقة ، بغدادي ، مات بمصر .
له في الحديث ( جزء - خ ) في دار الكتب
( 25559 ب ) صغير جدا أربعة مجالس ،
وصفه الفيروزآبادي بأنه مشهور ( 2 ) .
البتي ( . . . - 488 ه = . . . - 1095 م )
أحمد بن عبد العزيز بن عبد المولى ،
أبو جعفر البتي : أديب له شعر ، عارف
بالأنساب ، أندلسي ، شهيد ، من أهل
( بتة ) ، من قرى بلنسية . لقي في المرية ابا
علي الصدفي وأخذ عنه . وصنف ( تذكرة
الألباب بأصول الأنساب - خ ) 52 ورقة
في التيمورية ( 89 ضمن مجموعة ) وكان
ببلنسية يوم دخلها الطاغية القشتالي القمبيطور
Campeador المعروف بالسيد Elcid
وفتك هذا ببعض رؤسائها ثم أمر باضرام
نار عظيمة أحرق بها جماعة من الأسرى ،
كان البتي في جملتهم ( 3 ) .
ابن خراسان
( . . . - بعد 522 ه = . . . - بعد 1128 م )
أحمد بن عبد العزيز بن عبد الحق ،
من بني خراسان : ثالث أمراء هذه الأسرة
في تونس . وليها بعد وفاة أبيه سنة 500 ه .
وكانت تابعة لآل باديس أصحاب المهدية ،
فقطع صلته بهم . وقتل عما له اسمه
( إسماعيل ) كان مرشحا للامارة قبله .
وبنى قصرا سمي ( قصر بني خراسان )
ونفى جماعة من أهل تونس وأشياخها
إلى المهدية وغيرها . وظهر بمظهر الجبابرة
من الملوك . وهاجمه علي بن يحيى ( من
آل باديس ) فخضع . ثم هاجمه العزيز بن
المنصور صاحب بجاية فأطاعه ( سنة
514 ه ) واستمر إلى أن أخرجه مطرف
ابن حمدون ، قائد جيش صاحب بجاية ،
إليها سنة 522 ه ، وولى أحد بني حماد ،
فانقطعت إمارة آل خراسان الأولى .
ولم يعرف مصير صاحب الترجمة ( 1 ) .
الهلالي
( 1113 - 1175 ه = 1701 - 1761 م )
أحمد بن عبد العزيز بن رشيد بن
محمد الهلالي السجلماسي ، أبو العباس ،
من ذرية أبي إسحاق ابن هلال : فقيه
مالكي ، من أعيان العلماء . له نظم وعلم
بالحديث . اشتهر بالورع والزهد . ولد
بسجلماسة ، وتوفي بمدغرة تافيلالت .
حج مرتين ، وأخذ عن علماء الحجاز
ومصر . وألف كتابا عن ( رحلته ) من
كتبه ( إضاءة الأدموس ورياضة الشموس
من اصطلاح صاحب القاموس - ط )
و ( فتح القدوس في شرح خطبة القاموس
- خ ) في خزانة الرباط ( 924 جلا ) وفيها
نسخ أخرى منه . و ( الزواهر الأفقية في
شرح الجواهر المنطقية لعبد السلام القادري
- ط ) و ( شرح على خطبة سيدي خليل
- ط ) و ( ديوان - خ ) صغير من نظمه
عندي ، و ( نور البصر - ط ) في شرح
المختصر ، لخليل . و ( فهرسة - خ )
في أشياخه ومروياته ، رأيتها في مجموع
عند السيد إدريس الإدريسي بفاس ،
في 34 صفحة ، و ( المراهم في الدراهم -
خ ) فقه ، في دار الكتب ، و ( عرف
الند في حكم حذف المد - خ ) تجويد ،
في خزانة الرباط ( 1641 د ) و ( الزواهر
الأفقية - ط ) منطق ، و ( منظومة في
وفيات جماعة من الاعلام - خ ) في
الرباط ( 494 د ) ( 1 ) .
الأيوبي
( . . . - 1289 ه = . . . - 1872 م )
أحمد بن عبد العزيز بن حسين
الأيوبي : فاضل ، من المشتغلين بالحديث
ورجاله . له ( سلسلة الذهب - خ ) في
بيان أحوال الرواة ( 2 ) .
أحمد السمان
( 1325 - 1386 ه = 1907 - 1966 م )
أحمد بن عبد العزيز السمان ،
الدكتور : حقوقي عالم بالاقتصاد السياسي ،
مولده ووفاته في دمشق . تعلم بها وحمل
إجازة الحقوق . وسافر إلى باريز ،
فحصل على شهادة التخصص في العلوم
( 1 ) ابن الأثير 7 : 153 والنجوم الزاهرة 3 : 74 وفي تاريخ المسعودي 9 : 19 طبعة الجمعية الآسيوية ( كرخ أبي دلف ) لعله منسوب إليه . ( 2 ) شذرات 3 : 187 والعبر 3 : 98 وهو فيه التميمي . ومخطوطات الدار 1 : 207 والتاج 7 : 243 . ( 3 ) الحلة السيراء 2 : 127 والتكملة لكتاب الصلة 38 والتاج 2 : 543 وسماه ( أحمد بن عبد المولى ) والمخطوطات المصورة 2 : 86 وجاء اسم كتابه في مخطوطات الدار 148 تذكرة الألباب ، بأصول ( الأحساب ) ؟ . وانظر مخطوطات الرياض : مصورات المدينة ، القسم الأول 38 الفيلم 6 .
( 1 ) البيان المغرب 1 : 315 .
( 1 ) نشر المثاني 2 : 273 وعرفه الحضيكي في الطبقات بشيخنا وقال : ( توفي في أواسط شهر ربيع الأول 1175 بل قبض قرب طلوع الفجر في يوم الثلاثاء الحادي والعشرين من ربيع الأول عام 1174 ) قلت : وهذا خطأ من النسخ صحته 1175 لان الثلاثاء يوافق ذلك اليوم من سنة 1175 . وشجرة النور 355 وإتحاف المطالع - خ . وتذكرة المحسنين - خ ، وفيها من شعره مطلع قصيدة له : إذا نابني أمر * وضاق به صدري تلافاه لطف الله * من حيث لا أدري ومعجم المطبوعات 1893 . وفهرس الفهارس 2 : 421 ونزهة الابصار - خ ، وشستربتي 5022 ودار الكتب 1 : 234 ، 491 و 2 : 22 والمخطوطات المصورة : تاريخ 2 القسم الرابع 436 ومجلة دعوة الحق : مارس 1974 ص 177 . ( 2 ) طوبقبو 3 : 579 .