الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

الحافي

( 1091 - 1163 ه‍ = 1680 - 1750 م )

أحمد بن عاشر بن عبد الرحمن

الحافي السلاوي : فاضل من أهل سلا

( بالمغرب ) له ( فهرسة - خ ) في 4

كراريس ، اشتملت على تراجم بعض

معاصريه ، و ( تحفة الزائر - خ ) رسالة

في مناقب أحمد بن محمد بن عمر بن

عاشر الأنصاري الأندلسي دفين سلا ،

المتوفى سنة 764 ، أو 765 ، و ( كناش -

خ ) بخطه ، في الرباط ( 1 ) .

الخضري

( . . . - 1343 ه‍ = . . . - 1924 م )

أحمد بن عاشور بن سليمان الخضري :

زجال مصري أزهري . عمل في الصحافة

الأسبوعية الفكاهية ، ثم انقطع إلى نظم

الأغاني الشعبية والأزجال . له ( سلطان

الأغاني والطرب - ط ) ( 2 )

أحمد العاصي = أحمد بن محمد 1349

المروروذي

( . . . - 362 ه‍ = . . . - 973 م )

أحمد بن عامر بن بشر بن حامد :

فقيه . من كبار الشافعية ، عرفه السبكي

بالقاضي أبي حامد . ولد بمرو الروذ ،

وأقام زمنا بالبصرة ، ومات ببلده ، وإليها

نسبته . له ( الجامع ) فقه ، و ( شرح

مختصر المزني ) وكتاب في ( أصول

الفقه ) ( 3 ) .

السعدي

( . . . - بعد 1087 ه‍ = . . . -

بعد 1676 م )

أحمد بن عامر بن حسين ، شهاب

الدين السعدي : فاضل ، من الشافعية ،

من أهل حضرموت . له كتاب ( شرح

الصدر في أسماء أهل بدر - ط ) ومنه

مخطوطة في دار الكتب ( 1 ) .

الخواص

( 780 ؟ - 858 ه‍ = 1378 - 1454 م )

أحمد بن عباد بن شعيب ، أبو

العباس شهاب الدين القنائي المعروف

بالخواص : فقيه شافعي أزهري ،

عالم بالفرائض والعربية والعروض . ولد

في قنا ( بالصعيد المصري ) ورعى الغنم ،

ودخل الأزهر ( سنة 806 ) فتكسب من

عمل المراوح ( الخوص ) وتقدم فتصدى

للاقراء والتدريس ، وتخرج به جماعة

كثيرون . وكان حسن التعليم مع حدة في

خلقه . توفي في القاهرة . له ( الكافي

في علمي العروض والقوافي - ط )

و ( نيل المقصد الأمجد فيمن اسمه

أحمد ) ( 2 ) .

أحمد بن عباس

( . . . - 530 ه‍ = . . . - 1136 م )

أحمد بن عباس القرطبي ، أبو جعفر :

وزير ، من الكتاب المترسلين ، جمع من

كتب الأدب ما لم يكن عند ملك .

وكانت له ثروة واسعة . وعيب بالبخل

إلا على الكتب . ووصم بالتيه والصلف .

أصله من عرب قرطبة . ومنشأه فيها ،

واستوزره زهير العامري الصقلي فاستمر

معه إلى أن اقتتل زهير وباديس بن حبوس

بظاهر غرناطة وقتل زهير وأسر صاحب

الترجمة وحبس مدة ثم قتله باديس بيده

في حبسه ( 1 ) .

الشيخ أحمد عباس

( 1270 - 1345 ه‍ = 1853 - 1927 م )

أحمد عباس بن سليمان الأزهري :

صاحب الكلية الاسلامية ببيروت . من

رجال التربية والتعليم . مصري الأصل .

مولده ووفاته في بيروت . تعلم بها

وبالأزهر ، فلقب بالأزهري . وبدأ

حياته مدرسا ، وتولى إدارة مدرسة المقاصد

الخيرية ببيروت . ثم أنشأ الكلية الاسلامية ،

وعرفت بكلية الشيخ أحمد عباس . وكان

لها أثر كبير في تربية روح اليقظة العربية

الحديثة ، وتخرج بها جمهور ممن حملوا

فكرة الاستقلال العربي في عهد الترك .

وأقفلت في خلال الحرب العامة الأولى

( على الرغم من تغييره اسمها وجعلها

العثمانية بدلا من الاسلامية ) ونفي إلى

استانبول ، فبقي فيها مدة وعاد . له

كتب مدرسية ، منها ( تاريخ آداب

اللغة العربية ) أملى فصولا منه على تلاميذه .

وألف ( روايات تمثيلية ) استخرجها من

أخبار جاهلية العرب ، ومثلت في مدرسته ،

منها ( رواية السباق - ط ) مشروحة ( 2 ) .

السهرندي

( 971 - 1034 ه‍ = 1563 - 1625 م )

أحمد بن عبد الأحد بن زين العابدين

( 1 ) الاعلام بمن حل مراكش 2 : 183 - 187 و 5 : 183 ومخطوطات الرباط ، الرقم 2303 . ( 2 ) الاعلام الشرقية 4 : 21 . ( 3 ) وفيات الأعيان 1 : 18 وشذرات الذهب 3 : 40 والسبكي 2 : 82 وهو فيه ( المروزي ) كما في مرآة الجنان 2 : 375 وجعله صاحب البداية والنهاية 11 : 209 في وفيات سنة 332 ه‍ .

( 1 ) 553 : 2 . S . Broc ودار الكتب 5 : 232 وإيضاح المكنون 2 : 44 . ( 2 ) الضوء اللامع 1 : 320 ودار الكتب 7 : 80 وإيضاح المكنون 698 وفيه ما يشير إلى أن ( نيل المقصد ) مخطوط .

( 1 ) الذخيرة : المجلد الثاني من القسم الأول 151 وفيه بعض رسائله . ( 2 ) نبذة تاريخية عن دار الكتب اللبنانية 103 والاعلام الشرقية 2 : 97 وجريدة اليرموك ، بحيفا ، 21 شوال 1345 ومذكرات المؤلف .