الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

الأمان - ط ) ثمانية أجزاء . وله نظم

حسن ( 1 ) .

احمد ضيف = أحمد بن علي 1364

ابن سودة

( 1241 - 1321 ه‍ = 1826 - 1903 م )

أحمد بن الطالب بن محمد ، أبو

العباس ، المعروف كأسلافه بابن سودة

المري : قاض مغربي . مولده ووفاته بفاس .

أصله من المرية . ولي القضاء بفاس ومكناس

وأزمور وطنجة ، ثم في مكناس . من

كتبه ( حاشية على صحيح البخاري - خ )

في مجلدين ، عند صاحب إتحاف المطالع

بفاس ، و ( تحرير المقال - ط ) رسالة

في البسملة ، و ( ختمات لصحيح البخاري )

طبعت إحداهما ، و ( شرح الشمائل ) ( 2 ) .

أحمد اللحام

( 1300 - 1377 ه‍ = 1883 - 1958 م )

أحمد بن طالب اللحام : عسكري

باحث ، مولده ووفاته بدمشق . تعلم بها

في المدرسة العسكرية وتخرج بمدرسة

أركان الحرب في إستامبول وتولى رئاسة

الأركان في العهد الفيصلي بسورية . واعتقله

الفرنسيون بعده . وأطلق ، فكان من أعضاء

الجمعية التأسيسية ( سنة 1928 ) ومن أعضاء

المجلس النيابي المنتخب ( 36 ) وأمينا عاما

لوزارة الدفاع ( 47 ) وكتب أبحاثا في

حروب العرب القديمة ، منها ( الخطط

الحربية التي خطها خالد بن الوليد في فتح

الشام - ط ) 261 صفحة ( 1 ) .

أحمد بن أبي طاهر = أحمد بن طيفور 280

ابن عبادة

( 467 - 532 ه‍ = 1075 - 1138 م )

أحمد بن طاهر بن علي بن عيسى بن

عبادة الأنصاري الخزرجي ، أبو العباس :

فقيه مالكي ، من العلماء بالحديث . من

أهل دانية ( Denia ) ولي بها خطة الشورى

وأفتى نيفا وعشرين سنة ، ودعي إلى

قضائها فأبى . له ( الايماء ) على الموطأ ،

ضاهى به أطراف الصحيحين لأبي مسعود

الدمشقي ، ومجموع في ( رجال مسلم

ابن الحجاج ) ( 1 ) .

الحامدي

( . . . - 1312 ه‍ = . . . - 1894 م )

أحمد الطاهر الحامدي المالكي :

متصوف من أهل الحامدية ( بصعيد مصر )

له ( الكشف الرباني - ط ) شرح لمنظومة

( المورد الرحماني ) لشيخه أحمد بن

شرقاوي ، و ( مطية السالك إلى مالك

الممالك - ط ) بهامش الأول ، في

آداب الطريق ( 2 ) .

الزواق

( . . . - 1371 ه‍ = . . . - 1951 م )

أحمد بن الطاهر الحسني التطواني

الزواق : فقيه مالكي مغربي . من أهل

تطوان ، كان شيخ الجماعة بها وتولى قضاء

القصر الكبير ، ثم قضاء تطوان مدة . له

حاشية على شرح الشيخ بنيس على

الهمزية ) توفي بتطوان عن أكثر من

تسعين سنة ( 3 ) .

( 1 ) المنتخب المدرسي من الأدب التونسي 142 واليواقيت الثمينة 77 وعنوان الأريب 2 : 130 وشجرة النور 394 ومجلة هدى الاسلام 27 جمادى الثانية 1356 وإيضاح المكنون 1 : 16 وفيه اسم كتابه ( إتحاف أهل الزمان ، بأخبار عصر عهد الأمان ، في تاريخ تونس والقيروان ) وأنه خصص المجلد الرابع منه لتراجم العلماء والأعيان . ونسبه وبعض أخباره في إتحاف أهل الزمان ، مقدمته وقسم التراجم 2 : 37 في ترجمة أبيه . وانظر في ذلك مقالا للطاهر الخميري في مجلة الفكر التونسية 5 : 830 . ( 2 ) إتحاف أعلام الناس 1 : 456 وفيه أن ( سودة ) بفتح السين كما في شرح القاموس ، وان الجاري على الألسنة هو ضم السين . ومعجم الشيوخ 1 : 99 - 103 وإتحاف المطالع - خ . والاعلام بمن حل مراكش 2 : 269 والنهضة العلمية - خ ، لابن زيدان .

( 1 ) من هو في سورية 1 : 389 و 2 : 671 ودار الكتب 8 : 222 .

( 1 ) تكملة الصلة ، القسم الأول 55 . ( 2 ) الأزهرية 7 : 458 ومعجم المطبوعات 1225 وفيه : وفاته سنة 1311 . ( 3 ) الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ .