الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٣٥
في موقعة ، وأطلق ، فانصرف إلى الأدب .
وناب في القضاء بدمشق ، وتولى قضاء
الركب الشامي سنة 1030 ه ، ومدحه
شعراء عصره . وزاحمه أحد معاصريه
فانتزع منه وظائفه . وامتحن باصطناع
الكيميا فأضاع فيها أموالا طائلة . له
كتاب في اللغة أشار إليه البديعي بقوله :
( ومن وقف في اللغة على كتابه الفاخر ،
علم منه كم ترك الأول للآخر ) وله
( ديوان شعر ) وتوفي بدمشق فقيرا ( 1 ) .
الخليفي
( 1250 - 1316 ه = 1834 - 1898 م )
أحمد بن شرقاوي الخليفي المالكي ،
أبو العباس ، متفقه ، من أهل ( الخليفة )
بصعيد مصر . كان له مجال في التصوف
والرد على أهل البدع . نظم ( المورد
الرحماني - ط ) أرجوزة في التصوف
والتوحيد ، و ( الوسيلة الحسنا ، في
نظم أسماء الله الحسنى - ط ) وله
( شمس التحقيق وعروة أهل التوفيق -
ط ) تصوف ، و ( نصيحة الذاكرين - ط )
مباحث شرعية في زجر الذين يتخذون ذكر
الله لهوا ولعبا ، و ( تشطير البردة - ط ) ( 2 ) .
السنوسي
( 1284 - 1351 ه = 1867 - 1933 م )
أحمد الشريف بن محمد بن محمد بن
علي السنوسي الخطابي : مجاهد ، من كبار
السنوسيين أصحاب الطريقة المعروفة بهم في
المغرب . نسبته إلى آل ( الخطاب ) من
قبيلة ( مجاهر ) القاطنة بقرب مستغانم ،
بالجزائر . ولد وتفقه في ( الجغبوب )
وأقام في ( التاج ) بواحة الكفرة - ببرقة .
واعتدى الإيطاليون على طرابلس الغرب
وبرقة في حروبهم مع الدولة العثمانية ( سنة
1339 ه ) فقاتلهم ، وسارت برقة
وطرابلس تحت لوائه . وعقد الصلح بين
إيطاليا والعثمانيين ، فحمل عبء الجهاد
وحده إلى أن دب خلاف بينه وبين ابن
عمه السيد إدريس ، وقل أنصاره ،
فدعي إلى الآستانة ، فقصدها على غواصة
عن طريق ( فينة ) وتولى في العاصمة
العثمانية تقليد السلطان محمد السادس السيف
يوم ارتقائه العرش ، وأنعم عليه برتبة
الوزارة . وقامت حركة مصطفى كمال
الاستقلالية ، فوالاها ، وأقام بمرسين ،
فاتهم بالاتصال ببعض ( آل عثمان ) بعد
زوال دولتهم ، وأوعز إليه بالخروج من
( تركيا ) فقصد دمشق ، وكان الفرنسيون
فيها ، فلم يأذنوا له بالإقامة ، فرحل إلى
الحجاز ، فأكرمه الملك عبد العزيز آل
سعود ، فأقام في ضيافته بالمدينة صيفا ،
وبمكة شتاءا ، إلى أن توفي بالمدينة .
قال الأمير شكيب أرسلان في وصفه :
( حبر جليل ، وسيد غطريف ، وأستاذ
كبير ، من أنبل الناس جلالة قدر وسراوة
حال ورجاحة عقل ) وكان على علم
غزير ، صنف في أوقات فراغه عدة كتب ،
منها ( الأنوار القدسية - ط ) ترجم فيه
بعض السنوسيين ، و ( الفيوضات الربانية -
ط ) في الطريقة السنوسية ، وكتاب في
( تراجم مشايخه ومشاهير من اجتمع بهم
من أهل المغرب ) و ( الدر الفريد الوهاج
بالرحلة المنيرة من جغبوب إلى تاج -
خ ) ذكره أحمد عبيد ( 1 ) .
ابن شعيب
( . . . - 1015 ه = . . . - 1606 م )
أحمد بن شعيب الأندلسي ثم الفاسي :
من علماء القراء في المغرب . من أهل
فاس . قال القادري ( في النشر ) : كانت
له دراية بمقارئ السبعة . له ( إتقان
الصنعة في التجويد للسبعة - خ ) في
التيمورية ( 2 ) .
أحمد شفيق باشا
( 1276 - 1359 ه = 1860 - 1940 م )
أحمد شفيق بن حسن موسى :
مؤرخ مصري . من أهل القاهرة .
تخرج بمدرسة العلوم السياسية وكلية الحقوق
بباريس وعين وكيلا للجامعة المصرية
الأهلية . وولي رئاسة الديوان الخديوي في
عهد عباس حلمي . واشترك بعد الحرب
العامة الأولى في معالجة القضايا الشرقية
( 1 ) خلاصة الأثر 1 : 210 وولاة دمشق في العهد العثماني 35 ونفحة الريحانة - خ - وفيه طائفة حسنة من نظمه ونثره . ( 2 ) شجرة النور 409 ومعجم المطبوعات 372 والأزهرية 7 : 448 وضبطته بالتصغير ، قياسا على ( الخليفي ) شيخ الزبيدي ، كما في التاج : آخر مستدركات ( خلف ) .
( 1 ) فهرس الفهارس 1 : 146 ومجلة المنار 33 : 134 وحاضر العالم الاسلامي . وجريدة أم القرى 20 / 11 / 1351 وانظر معجم الشيوخ 1 : 136 - 145 وقد عرفه بأحمد الشريف ، ثم قال : صفي الدين ، أبو الفضائل ، أحمد بن محمد الشريف بن محمد بن علي ابن السنوسي الخ . ( 2 ) الخزانة التيمورية 1 : 7 و 3 : 164 ونشر المثاني 1 : 99 .