الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٣١
معدان ، أبو العباس : فقيه ، من رجال
الحديث . رحل في طلبه إلى العراق
والحجاز . له تصانيف كثيرة ، منها
( تاريخ مرو ) ( 1 ) .
القيجميسي
( 804 - 870 ه = 1401 - 1465 م )
أحمد بن سعيد القيجميسي المكناسي
الورزيغي ، أبو العباس ، ويعرف بالحباك :
فاضل ، من أهل الأدب والفقه . ولد
بمكناسة وتوفي بفاس . له كتب ، منها
( نظم مسائل ابن جماعة ) في البيوع ( 2 ) .
الشماخي
( . . . - 928 ه = . . . - 1522 م )
أحمد بن سعيد بن عبد الواحد
الشماخي اليفرني ، بدر الدين : مؤرخ ،
من علماء الأباضية في المغرب . له كتاب
( السير - ط ) في تاريخ الإباضية ، و ( شرح
مختصر العدل والانصاف ) في أصول
الفقه ، و ( شرح متن العقيدة ) ( 3 ) .
المجيلدي
( . . . - 1094 ه = . . . - 1683 م )
أحمد بن سعيد بن المجيلدي ، أبو
العباس : قاض ، من فقهاء المالكية بالمغرب .
ولي قضاء فاس الجديدة نيفا وأربعين سنة
فحمدت سيرته . وولي قضاء مكناسة
الزيتون سنة 1088 ه . وتوفي بفاس . من
كتبه ( أم الحواشي ) شرح به مختصر
خليل ، في الفقه ، و ( التيسير في أحكام
التسعير - ط ) في الحسبة ، رسالة ،
و ( الاعلام بما في المعيار من فتاوى
الاعلام - خ ) اختصر به ( معيار
الونشريسي ) في سفر ضخم ، اقتنيته ( 1 ) .
ابن محسن
( . . . - 1195 ه = . . . - 1781 م )
أحمد بن سعيد بن سعد بن زيد بن
محسن : شريف حسني من أمراء مكة .
وليها بعد وفاة أخيه مساعد سنة 1184 ه
وانتزعها منه الشريف عبد الله ( من ذوي
بركات ) فقاتله ابن محسن واستعادها
بعد انفصاله عنها شهرين و 27 يوما ،
واستمر إلى سنة 1185 ه فقاتله ابن أخيه
الشريف سرور بن مساعد وانتزع الامارة
منه وجرت بينهما حروب وفتن فتغلب
سرور وحبسه إلى أن مات بجدة ( 2 ) .
أحمد البوسعيدي
( . . . - 1196 ه = . . . - 1782 م )
أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد
البوسعيدي الأزدي العماني - بضم العين
وتخفيف الميم - المتلقب بالمتوكل على الله :
مؤسس الدولة البوسعيدية المعاصرة في
عمان ، وأبو ملوكها ، وهم إباضيو
المذهب . وكان في منشأه من القادة الولاة
الشجعان ، استعمله سيف بن سلطان
فأعجبته سيرته فولاه على ( صحار ) ثم
جعله سيف دولته وموضع شوكته وفوض
إليه الأمور كلها . ولما صارت الدولة إلى
سلطان بن مرشد استقر أحمد في صحار .
ومات سلطان عنده ( سنة 1155 ه )
في حربه مع العجم ، وكانوا قد توغلوا في
الديار العمانية ، فقاتلهم أحمد وأجلاهم
عنها وقتل كثيرين منهم بمكيدة صنعها
لهم ، وخضعت له البلاد وأحبه أهلها ،
فانتقل إليه ملك اليعاربة . وفي أيامه
ادعى ( بلعرب بن حمير ) الإمامة ،
فقتله أحمد ( سنة 1167 ) وصفت له الدولة
وبويع بالإمامة في هذه السنة ، وصار إليه
ملك عمان ومسقط ، واستمر إلى أن
توفي ( 1 ) .
ابن الرطبي
( 460 - 527 ه = 1068 - 1133 م )
أحمد بن سلامة بن عبد الله ( أو عبيد
الله ) بن مخلد البجلي الكرخي ، أبو العباس
ابن الرطبي : قاض ، من كبار الشافعية .
مولده في ( كرخ جدان ) بقرب خانقين .
وتفقه في أصبهان ، وتولى تأديب أولاد
الخليفة المسترشد بالله العباسي ، والقضاء في
الحريم الظاهري ، والحسبة ، ببغداد . قال
اليافعي : برع في المذهب وغوامضه حتى
صار يضرب به المثل . وقال السبكي : كان
أحد الأئمة . توفي ببغداد ( 2 ) .
النجاد
( 253 - 348 ه = 867 - 960 م )
أحمد بن سلمان بن الحسن بن
إسرائيل ، أبو بكر النجاد : شيخ العلماء
ببغداد في عصره . حنبلي ، من حفاظ
الحديث . كانت له في جامع المنصور
يوم الجمعة حلقتان : الأولى قبل الصلاة ،
للفتوى على مذهب الإمام أحمد ، والثانية
بعد الصلاة لاملاء الحديث ، ويكثر
الناس لسماعه حتى يغلق بابان من أبواب
( 1 ) اللباب 3 : 156 وفي تاج العروس 2 : 503 ( أحمد ابن سعيد بن أبي معدان ، صاحب تاريخ المراوزة ، محدث ) . وفي كشف الظنون 1 : 303 ( تاريخ مرو ، لابن أبي معدان ) . ( 2 ) إتحاف أعلام الناس 1 : 313 . ( 3 ) السير 577 والدعاية إلى سبيل المؤمنين 28 .
( 1 ) إتحاف أعلام الناس 1 : 324 وتاريخ القادري - خ . وسلوة الأنفاس 3 : 206 وهو فيه ( المجلدي ) قلت : ورأيته في كناش مغربي مخطوط : ( المكيلدي ) بثلاث نقط على الكاف ، أي بالجيم المصرية ، وعلماء المغرب ينطقونه بسكون الميم ، وكسر الجيم - المصرية - وسكون اللام . والنسبة بربرية . ( 2 ) خلاصة الكلام 201 - 215 وابن بشر 1 : 57 - 77 وفيه أنه كتب إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب والأمير عبد العزيز بن محمد آل سعور ، بنجد ، يطلب فقيها من جماعتهما يبين له حقيقة ( الدعوة ) فأرسلا إليه أحد الفقهاء مع هدايا .
( 1 ) تحفة الأعيان 2 : 161 ووثائق تاريخية 423 ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 480 . ( 2 ) ابن الأثير 11 : 3 وابن كثير 12 : 205 والمنتظم 10 : 31 ومرآة الجنان 3 : 252 وطبقات الشافعية 4 : 38 وشذرات الذهب 4 : 80 وانفرد ياقوت في معجم البلدان 7 : 234 بتسميته ( إبراهيم بن عبد الله ابن أحمد بن سلامة ) .