الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٢٩

بويع عبد الملك بمراكش بعد وفاة أبيهم

( سنة 1037 ه‍ ) وانهزما بعد حروب ،

ففر أحمد - صاحب الترجمة - إلى فاس ،

فاتسم بسمة السلطان وضرب السكة باسمه ،

واستمر عشرة أشهر ، وقبض عليه فسجن

سبع سنين ، وفر من السجن سنة 1044 ه‍ ،

ولم يتم له أمر . وقتله أحد العامة برصاصة

في فاس الجديدة ( 1 ) .

أحمد زيدان

( . . . - 1328 ه‍ = . . . - 1910 م )

أحمد زيدان البياتي : مغن ، من أهل

بغداد ، نسبته إلى عشيرة ( البيات ) القاطنة

الآن في جوار ( جبل حمرين ) بالعراق .

انفرد نحو ستين عاما بالتفوق في بغداد

بأغانيه ، وكان يختلف إليه طلاب هذا الفن

يأخذون عنه الألحان إلى أن مات عن نحو

80 عاما . ولا يزال بعض مريديه يرددون

نغماته ( 2 ) .

أحمد بن زين

( 1069 - 1145 ه‍ = 1658 - 1733 م )

أحمد بن زين بن علوي بن أحمد

الحبشي العلوي : فاضل ، متصوف ، من

أهل حضرموت . ولد بها في مدينة ( الغرفة )

وأنشأ بضعة عشر مسجدا في نواح مختلفة

من حضرموت . وتنقل في بلدانها ، واستقر

في ( خلع راشد ) إلى أن توفي . له كتب

ورسائل ، منها ( النفحات النشرية

والنفثات الأثرية في شرح القصيدة

العينية - خ ) شرح قصيدة في تراجم شيوخ

التصوف بحضرموت ، في مكتبة الكاف

بتريم ( حضرموت ) 400 ورقة ،

و ( الرسالة الجامعة والتذكرة النافعة - خ )

في الرياض ( الرقم 2470 ) ولابن السمط

( محمد بن زين ) كتاب ( قرة العين في

مناقب السيد أحمد بن زين ) ذكره

أحمد عبيد ، و ( السفينة الكبرى ) في

عشرين مجلدا ( 1 ) .

الزين

( 1318 - 1366 ه‍ = 1900 - 1947 م )

أحمد الزين : شاعر مصري . كفيف

البصر . كان يقال له ( الراوية ) لكثرة

ما يحفظ . كف بصره في صغره ، وتعلم

في الأزهر ، واشتغل محاميا شرعيا ، ثم

عمل في دار الكتب المصرية ، موظفا ،

نحو عشرين سنة . وأملى مقالات أدبية

لمجلتي ( الرسالة ) و ( الثقافة ) . له ( القطوف

الدانية - ط ) باكورة شعره ، و ( قلائد

الحكمة - ط ) أراجيز من نظمه ( 2 ) .

الأحسائي

( 1166 - 1241 ه‍ = 1753 - 1826 م )

أحمد بن زين الدين بن إبراهيم بن

صقر بن إبراهيم بن داغر بن راشد

الصقري المطيرفي الأحسائي البحراني :

متفلسف إمامي ، هو مؤسس مذهب

( الكشفية ) نسبة إلى الكشف والالهام وكان

يدعيهما وتبعه أتباع ربما قيل لهم ( الشيخية )

أيضا ، نسبة إلى ( الشيخ أحمد ) صاحب

الترجمة . ولهم شطحات وزندقات . وهو

مع ذلك شديد الانكار على المتصوفة .

ولد في الأحساء وتعلم في بلاد فارس

وتنقل بينها وبين العراق ، وسكن البحرين ،

ومات حاجا بقرب المدينة وحمل إليها فدفن

فيها . له كتب ورسائل كثيرة ، منها

( جوامع الكلم - ط ) مجلدان ، يشتمل

على مئة رسالة في مختلف العلوم ،

و ( الفوائد ) في الحكمة والكلام ،

له ( شرح - خ ) في الأزهرية ، و ( مباحث

الألفاظ ) في الأصول ، و ( ديوان شعر )

و ( معنى الكشف وكيفيته ) و ( معنى

الكفر والايمان ) و ( معرفة النفس )

و ( رسالة في علم النجوم ) و ( رسالة في

هل القرآن أفضل أم الكعبة ؟ ) و ( حياة

النفس في حظيرة القدس - خ ) و ( الحيدرية

- خ ) في العبادات . وله ( رسالة - ط )

في سيرته ( 1 ) .

البكري

( . . . - 1048 ه‍ = . . . - 1638 م )

أحمد بن زين العابدين بن محمد

البكري : أديب ، من فضلاء الشافعية

بمصر . أقرأ بالجامع الأزهر . له ( روضة

المشتاق وبهجة العشاق ) على أسلوب لوعة

الشاكي ودمعة الباكي ، و ( ديوان شعر )

أكثر ما فيه ألغاز و ( رشف الزلال عن

تبسم ثغر السؤال - خ ) تراجم ، و ( الكوكب

الوهاج في هداية الحاج - خ ) رحلة إلى

الحج في منظومة ، و ( لسان المحبة - خ )

و ( زهرة البستان - خ ) و ( فتق الرتق

لاظهار الحق - خ ) و ( فيض الفياض - خ )

مواعظ و ( هاتفة التكريم في أسرار

الجحيم - خ ) و ( لسان الحقيقة والمجاز -

خ ) و ( إقامة الشواهد - خ ) وكل هذه

رسائل صغيرة في مجموع بجامعة الرياض

( 1266 ) ( 2 ) .

ابن زيني دحلان

( 1232 - 1304 ه‍ = 1817 - 1886 م )

أحمد بن زيني دحلان : فقيه مكي

( 1 ) الاستقصا 3 : 129 . ( 2 ) الطرب عند العرب ، لعبد الكريم العلاف 152 .

( 1 ) تاريخ الشعراء الحضرميين 2 : 58 . ومراجع تاريخ اليمن 325 ومخطوطات جامعة الرياض 7 : 24 . ( 2 ) مصادر الدراسة 2 : 449 والأهرام 6 / 11 / 1947 وجريدة البلاد 29 / 10 / 1378 .

( 1 ) أعيان الشيعة 8 : 390 - 407 وهدية العارفين 1 : 185 والذريعة 7 : 124 و 125 وروضات الجنات 1 : 25 وفي هامش أنوار البدرين 406 ( المطيرف ) قرية من قرى الأحساء في جهة الشمال منها ، كثيرة المياه . وفيه : وفاته سنة 1242 وانظر شعر الظاهرية 220 والأزهرية 3 : 511 . ( 2 ) خلاصة الأثر 1 : 201 ومخطوطات جامعة الرياض 5 : 117 ، 18 .