الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٢٨

سماها ( رابطة منيرفا ) وقام بتدريس

العربية في معهد آسيا ( بنيويورك ) . وتوفي

فجأة في ( واشنطن ) ولا يزال في أوراقه

( دواوين ) غير المتقدم ذكرها ، لم تطبع .

وما من حاجة إلى القول بأنه لو اتجه بذكائه

وعلمه ونشاطه العجيب اتجاها واحدا

لنبغ . وهو ابن ( محمد أبي شادي )

المحامي ، المتقدمة ترجمته في الاعلام ( 1 ) .

زناتي

( 1287 - 1348 ه‍ = 1870 - 1929 م )

أحمد زناتي : مدرس مصري .

تخرج بدار العلوم سنة 1893 م ، وقام

بنظارة بعض المدارس . واختاره الخديوي

عباس مدرسا لأبنائه ، ثم معاونا في ديوانه

إلى سنة 1913 ونقل إلى وزارة المعارف

مدرسا فوكيلا للوزارة ( 1923 ) إلى أن

توفي . له كتب مدرسية ، منها ( الصراط

المستقيم - ط ) في تفسير بعض الآيات ،

و ( الهداية إلى الصراط المستقيم - ط )

مختصر الأول ، و ( الطريقة الجديدة

في الهجاء والتمرين والمطالعة - ط )

جزآن ، و ( الدين القويم - ط ) ( 2 ) .

ابن أبي خيثمة

( 185 - 279 ه‍ = 801 - 892 م )

أحمد بن زهير ( أبي خيثمة ) بن حرب

ابن شداد النسائي ثم البغدادي ، أبو بكر :

مؤرخ ، من حفاظ الحديث . كان ثقة ،

راوية للأدب ، بصيرا بأيام الناس ، له

مذهب . ونسب إلى القول بالقدر . أصله

من ( نسا ) - بفتح النون والسين المخففة -

ومولده ووفاته ببغداد . من تصنيفه

( التاريخ الكبير - خ ) كما في تذكرة

النوادر ، ومنه الجزء الخمسون ، مخروم

الآخر ، في المحمودية بالمدينة ( 26 أصول

الحديث ) ورأيت كراسا منه مكتوبا

على الرق ، هو الكراس الثاني من الجزء

الثامن ، وفيه تراجم بعض الكوفيين ،

في خزانة الرباط ، ( الرقم 2671 كتاني )

وبلغني أن منه مجلدا في خزانة القرويين

بفاس . قال الدارقطني : لا أعرف أغزر

فوائد من تاريخه ( 1 ) .

الشاوري

( . . . - 793 ه‍ = . . . - 1391 م )

أحمد بن زيد الشاوري : فقيه شافعي

يماني . من رؤساء أهل صعدة . كانت

إقامته في بلدة من جبال المهجم تعرف

بمخلاف حجة . وكان مناوئا للزيدية كثير

الانتقاد لمذهبهم ، وصنف مختصرا في

ذلك ، فهاجمه الناصر صلاح الدين

( محمد بن علي ) صاحب صنعاء في عسكر

كثير فقتله وقتل ابنا له وجماعة من أهله

وأصحابه ، ونهب العسكر بلده وكان فيها

أموال كثيرة مودعة عند الشاوري لثقة

الناس به . ورثاه إسماعيل المقري بقصيدة

قال فيها يخاطب صلاح الدين :

( فلا تفرح لسفك دم ابن زيد

فما يرجى لقاتله صلاح )

وعجب صاحب العقيق من ثناء الزيدية

وغيرهم على إسماعيل المقري وهو قائل هذا

الشعر ( 2 ) .

ابن محسن

( 1052 - 1099 ه‍ = 1642 - 1688 م )

أحمد بن زيد بن محسن : الشريف

الحسني الأمير . مولده ووفاته في مكة .

شارك أخاه سعد بن زيد في إمارتها من سنة

1080 ه‍ إلى سنة 1082 ثم توجه معه إلى

الروم فأقام إلى سنة 1095 وعاد قبل أخيه

إلى مكة فولي إمارتها في هذه السنة إلى أن

توفي ( 1 ) .

الكبسي

( 1209 - 1271 ه‍ = 1795 - 1855 م )

أحمد بن زيد بن عبد الله بن ناصر

الحسني الطالبي الكبسي : عالم بالحديث

والأصول من أهل صنعاء ، مولدا ووفاة .

له ( شرح على سنن أبي داود ) يقع في

مجلدين ( 2 ) .

ابن زيدان السعدي

( . . . - 1051 ه‍ = . . . - 1642 م )

أحمد بن زيدان بن أحمد السعدي ،

من آل زيدان : أمير ، من الاشراف

السعديين بالمغرب . ثار مع أخيه ( الوليد )

على أخيهما الثالث ( عبد الملك ) حين

( 1 ) الصحف المصرية 15 / 4 / 1955 ومحمد عبد الفتاح شريف ، في الأهرام 18 / 4 / 1955 والشعر العربي في المهجر ، لمحمد عبد الغني 194 وكامل الشناوي ، في الاخبار 18 / 4 / 1955 ومصادر الدراسة 2 : 55 ومعجم المطبوعات 388 والأزهرية 5 : 211 وعبد الحميد خليل حسن ، في مجلة الصباح 23 / 5 / 1957 ومجلة المنهل 26 : 158 ومذكرات المؤلف . وانظر دراسات في الأدب والنقد 17 - 42 وشعراء الوطنية 326 - 353 . ( 2 ) تقويم دار العلوم 158 والأزهرية 1 : 272 و 6 : 33 ، 212 ودار الكتب 1 : 55 ، 65 .

( 1 ) تذكرة الحفاظ 2 : 156 وطبقات ابن أبي يعلى 1 : 44 والمقصد الأرشد - خ - والنجوم الزاهرة 3 : 83 وتاريخ بغداد 4 : 162 وشذرات الذهب 2 : 174 وفي لسان الميزان 1 : 174 مولده سنة 205 ووفاته سنة 299 والمنتظم : القسم الثاني من الجزء الخامس 139 والتبيان - خ - وفيه وفاته سنة 296 وتذكرة النوادر 79 ومجلة مجمع اللغة بدمشق 49 : 382 . ( 2 ) العقيق اليماني - خ - والعقود اللؤلؤية 2 : 221 والدرر الكامنة 1 : 134 وفيه : ( بلغ عنه الامام صلاح الدين ابن علي أمر ، فأمر بقتله ، فحمل المصحف وصار إليه مستجيرا به ، ولم يغن عنه ذلك وقتل ، فأصيب الامام بعد موته بيسير ) .

( 1 ) خلاصة الأثر 1 : 190 وخلاصة الكلام 105 - 109 . ( 2 ) نيل الوطر 1 : 101 - 104 والتاج المكلل ، الترجمة 475 وهو فيه ( أحمد بن ناصر ) كما في حلية البشر 1 : 190 .