الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

البقلي

( 1259 - 1317 ه‍ = 1843 - 1899 م )

أحمد حمدي بن محمد علي باشا

الحكيم ابن علي البقلي : عالم بالجراحة

والطب ، من أهل مصر ، من أسرة حسينية

النسب . تعلم الطب بمصر وباريس ولندن .

مولده ووفاته في القاهرة . وكان كاتبا

مجيدا باللغتين العربية والفرنسية . له ( تحفة

الحبيب في العمليات الجراحية والأربطة

والتعصيب - ط ) و ( التحفة العباسية في

الأمراض التصنعية والادعائية - ط )

و ( الراحة في أعمال الجراحة - ط )

وأنشأ جريدة ( المنتخب ) للأبحاث الطبية ،

فصدرت سنة واحدة ( 1 ) .

الرملي

( . . . - 957 ه‍ = . . . - 1550 م )

أحمد بن حمزة الرملي ، شهاب

الدين : فقيه شافعي ، من رملة المنوفية

بمصر . توفي بالقاهرة . من كتبه ( فتح

الجواد بشرح منظومة ابن العماد - ط )

في المعفوات ، و ( الفتاوي - ط ) جمعه

ابنه شمس الدين محمد ( 2 ) .

أحمد حمودة

( . . . - 1362 ه‍ = . . . - 1943 م )

أحمد حمودة المصري : باحث

عسكري من القواد . مولده ووفاته

بالقاهرة . اشترك في حملة السودان والحرب

البلقانية وطرابلس ، واعتقله الإنجليز في

مالطة مدة الحرب العامة الأولى ، وأصدر

مجلة ( الجيش والبحرية ) في الإسكندرية ،

وأعيد إلى الجيش سنة 1932 وعهد إليه

بترجمة بعض الكتب العسكرية . وتطوع في

جيش الجنرال وهيب باشا الألباني في

الحرب الحبشية الإيطالية ( سنة 1935 )

وكان يحسن الألمانية والإنجليزية والفرنسية

والتركية . له مؤلفات عسكرية ، أكثرها

مترجم ، منها ( حروب التاريخ الحاسمة

ط ) ترجمه عن ليدل هارت ، و ( النخبة

الفاروقية في الفنون الحربية - ط )

و ( محاضرات في الحروب البرية ) و ( تعليم

الحروب ) وغير ذلك ( 1 ) .

المطر في

( . . . - 1001 ه‍ = . . . - 1592 م )

أحمد بن حميدة المطر في أبو العباس :

موقت فلكي مغربي ، رحالة . قرأ بمصر

وبفاس . وتوفي بمراكش . له كتب ، منها

( لباب الفضة - خ ) في شرح روضة الأزهار

في علم وقت الليل والنهار ، للجادري ،

منه نسخة في خزانة الرباط ( 1412 د )

جاء اسمه في مقدمتها ( أحمد بن بي

حميدة ) . وأظنها بخطه ، و ( المقصد

الأسنى - خ ) في شرح كتاب ( اليسارة

في تعديل السيارة - خ ) لابن البنا ( المتوفى

سنة 721 ه‍ ) منه نسخة في الرباط

( 1596 د ) و ( المقرب في وصف المجيب

- خ ) رسالة ، في الرباط ( 1425 د ) ( 2 ) .

أحمد بن حنبل ( الامام ) = أحمد بن محمد

241 .

ابن الجباب

( . . . - 322 ه‍ = . . . - 934 م )

أحمد بن خالد بن يزيد القرطبي ،

أبو عمرو : حافظ للحديث ، كان شيخ

الأندلس في عصره . نسبته إلى بيع الجباب .

وكان إماما في فقه مالك . له ( مسند مالك )

وكتاب ، ( الصلاة ) وكتاب ( الايمان )

و ( قصص الأنبياء ) ( 1 ) .

السلاوي

( 1250 - 1315 ه‍ = 1835 - 1897 م )

أحمد بن خالد بن حماد بن محمد

الناصري الدرعي ، شهاب الدين ، السلاوي :

مؤرخ بحاث . مولده ووفاته في مدينة سلا

( بالمغرب الأقصى ) ينتهي نسبه إلى الشيخ

محمد بن ناصر الدرعي ( صاحب زاوية

درعة ، بالمغرب ) وهو من عرب معقل ،

الداخلين للمغرب في القرن الخامس

للهجرة ، من أسرة تنتمي إلى عبد الله

ابن جعفر بن أبي طالب ( من زوجه زينب

بنت علي ) فهم جعفريون زينبيون . اشتهر

صاحب الترجمة بتاريخه الممتع النفيس

( الاستقصا لاخبار دول المغرب الأقصى

- ط ) أربعة أجزاء . وله ( زهر الأفنان

في شرح قصيدة ابن الونان - ط )

و ( طلعة المشتري في النسب الجعفري - ط )

و ( تعظيم المنة بنصرة السنة - خ ) في مجلد

رأيته بخزانة الرباط ( 525 د ) و ( الفلك

المشحون بنفائس تبصرة ابن فرحون - خ )

في الخزانة الناصرية بسلا ، و ( ديوان )

جمع فيه ما بقي من منظوماته في آخر

عمره ، و ( تعليق على ديوان المتنبي )

و ( تعليق على رقم الحلل ، لابن الخطيب )

و ( تعليق على شرح ابن بدرون لقصيدة

ابن عبدون ) و ( كشف العرين عن

ليون بني مرين ) في تاريخهم بالمغرب ،

و ( الرد على الطبيعيين ) و ( دفتر محررات

وأصول تاريخية ) وهو كناش رحلاته

ومطالعاته ، و ( مجموع فتاويه الفقهية )

ورسالتان في ( فن الموسيقى ) ورسالة في

( تحديد سلطة الولاة ) و ( تقييد في البربر )

أخبارهم قبل الفتح الاسلامي وبعده إلى

ولاية بني الأغلب بإفريقية وبني إدريس

بالمغرب الأقصى ، وهذه الكتب ، غير


( 1 ) مجلة الضياء 1 : 632 والبعثات العلمية 519 ومعجم الأطباء 133 وآداب اللغة 4 : 202 وفيه وفاته سنة 1903 م ، وهو خطأ . ( 2 ) الكواكب السائرة 2 : 119 ودار الكتب 1 : 527 وخزانة تيمور 3 : 115 .

( 1 ) الاعلام الشرقية 2 : 5 ودار الكتب 8 : 117 . ( 2 ) الاعلام بمن حل مراكش 2 : 42 ونشر المثاني 1 : 22 وفهرس مخطوطات الرباط : الثاني من القسم الثاني 288 ، 295 والسعادة الأبدية 2 : 130 قلت : كل ما في هذه المصادر عن الجذوة ، وهي تقدم دخوله بلدة فاس على أخذه عن علماء مصر ، وانفرد الحضيكي - كما في مخطوطتي - فقدم قراءته بمصر على أخذه عن أشياخ فاس .

( 1 ) تذكرة الحفاظ 3 : 34 .