الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١١٩

والاقتصاد . كان أبوه من العسكريين

العثمانيين ، في سورية . وولد احمد في

صيدا ، ونشأ في فلسطين . وتنقل في

وظائف مالية في سورية والعراق . وشهد

مع الجيش العثماني وقعة كوت الامارة

( 1916 ) وعين مديرا للمالية في العهد

الفيصلي بدمشق ، ثم وزيرا للمالية في بدء

إمارة شرقي الأردن ( المملكة الأردنية

الهاشمية ، الآن ) وتركها إلى القدس ،

فأسس فيها البنك العربي ، مشاركا صهره

عبد الحميد شومان . ثم اختلفا وأصبح

البنك لصهره . وأنشأ هو ( بنك الأمة

العربية ) . واعتقله الانكليز في جزيرة

( سيشل ) ( سنة 1938 ) وعاد إلى القدس

فكان حاكمها العسكري أيام الغزو الصهيوني

لها ، وجمع فلولا ممن بها . جنودا ومدنيين .

ودافع بهم عنها دفاع الابطال . ثم نقل

البنك إلى القاهرة . ولما تألفت جامعة الدول

العربية ورأت استبقاء اسم ( فلسطين ) فيها ،

اختير ( رئيسا لحكومة عموم فلسطين )

سنة ( 48 ) وحمل كثيرا من أعباء نكبتها ،

واستمر في مصر إلى أن توفي في سوق

الغرب ( بلبنان ) مصطافا . ونقل جثمانه

إنفاذا لوصيته إلى الحرم القدسي . وكان

له علم بالأدب ، ونظم حسن ، رأيته

يجمع بعض مقطوعاته وربما تجئ في

( ديوان - خ ) صغير ( 1 ) .

الاسلامبولي

( 1225 - 1317 ه‍ = 1808 - 1899 م )

أحمد حمد الله بن إسماعيل حامد

الاسلامبولي الأنقروي : فقيه حنفي ، من

علماء الروم . كان من أعضاء مجلس

التدقيقات الشرعية بإستامبول . له كتب

عربية ، منها ( النجوم الدراري إلى

إرشاد الساري - خ ) بخطه ، في دار

الكتب ، و ( مرآة المرافعين ) في الفتاوى ( 1 ) .

الحيري

( . . . - 311 ه‍ = . . . - 923 م )

أحمد بن حمدان بن علي ، أبو جعفر

الحيري : حافظ ، من أهل نيسابور ،

نسبته إلى الحيرة ( محلة بنيسابور ) . له

( صحيح ) في الحديث ، على شرط

مسلم . وكان زاهدا قدوة ، يكاتبه

الجنيد ( 2 ) .

أبو حاتم الرازي

( . . . - 322 ه‍ = . . . - 934 م )

أحمد بن حمدان بن أحمد الورسامي

الليثي ، أبو حاتم الرازي : من زعماء

الإسماعيلية وكتابهم . له تصانيف ، منها

( الاصلاح ) و ( أعلام النبوة - خ )

في المكتبة المحمدية الهمدانية ، نشر جزء

منه ، في مذهبهم ، و ( الزينة - خ )

في فقه اللغة والمصطلحات يقع في خمسة

مجلدات ، طبع منه جزآن ، و ( الجامع )

فقه . قال ابن حجر العسقلاني : ( ذكره

ابن بابويه في تاريخ الري وقال : ( كان

من أهل الفضل والأدب والمعرفة باللغة

وسمع الحديث كثيرا وله تصانيف ثم

أظهر القول بالالحاد وصار من دعاة

الإسماعيلية وأضل جماعة من الأكابر ) ( 3 ) .

ابن حمدان

( 603 - 695 ه‍ = 1206 - 1295 م )

أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان

النميري الحراني ، أبو عبد الله : فقيه حنبلي

أديب . ولد ونشأ بحران ، ورحل إلى حلب

ودمشق ، وولي نيابة القضاء في القاهرة ،

فسكنها وأسن وكف بصره وتوفي بها . من

كتبه ( الرعاية الكبرى - خ ) منه نسخة

كتبت سنة 706 ه‍ ، في شستربتي ( 3541 )

و ( الرعاية الصغرى ) كلاهما في الفقه ،

و ( صفة المفتي والمستفتي - ط ) و ( مقدمة

في أصول الدين ) و ( جامع الفنون وسلوة

المحزون - خ ) أدب ( 1 ) .

الأذرعي

( 708 - 783 ه‍ = 1308 - 1381 م )

أحمد بن حمدان بن أحمد بن عبد

الواحد ، أبو العباس ، شهاب الدين

الأذرعي : فقيه شافعي . ولد بأذرعات

الشام ، وتفقه بالقاهرة ، وولي نيابة القضاء

بحلب ، وراسل السبكي بالمسائل

( الحلبيات ) وهي في مجلد ، وجمعت

( فتاويه - خ ) في رسالة ، وله ( جمع

التوسط والفتح ، بين الروضة والشرح )

عشرون مجلدا ، منه الثالث مخطوط ،

بخطه ، ناقص الآخر ، في الظاهرية بدمشق ،

وشرح المنهاج شرحين أحدهما ( غنية

المحتاج - خ ) ثماني مجلدات ، والثاني

( قوت المحتاج - خ ) ثلاثة عشر جزءا

منه ، وفي كل منهما ما ليس في الآخر .

وعاد إلى القاهرة سنة 772 ثم استقر في

حلب إلى أن توفي . وكان لطيف العشرة ،

كثير الانشاد للشعر ، وله نظم قليل ( 2 ) .

( 1 ) الصحف العربية 30 يونيه - 2 يوليو 1963 ومذكرات المؤلف - ومجلة فلسطين 10 صفر 1383 وجريدة العلم ( بالرباط ) 29 يوليو 1963 وسامي السراج في مجلة العالم العربي العدد 8 من السنة الثانية وقد أورد نموذجا جيدا من شعره . وكارثة فلسطين للقائد عبد الله التل 101 ، 292 .

( 1 ) دار الكتب 1 : 157 وهدية 1 : 195 . ( 2 ) التبيان - خ - وشذرات الذهب 2 : 261 والرسالة المستطرفة 22 . ( 3 ) لسان الميزان 1 : 164 وحسين ف . الهمداني ، من محاضرة ألقاها بالقدس في 29 / 10 / 931 ونشرت في مجلة الجمعية الآسيوية الملكية بلندن . وانظر تاريخ الدعوة الإسماعيلية 114 - 115 والزينة 1 : 6 - 28 وأعلام الإسماعيلية 97 وهو فيه ( الورسناني ) مكان ( الورسامي ) وليحقق .

( 1 ) المنهج الأحمد - خ - وشذرات الذهب 5 : 428 والفهرس التمهيدي 276 ودار الكتب 7 : 116 . ( 2 ) الدرر الكامنة 1 : 125 وإعلام النبلاء 5 : 86 والفهرس التمهيدي 231 وهدية العارفين 1 : 115 ودار الكتب 1 : 527 و 533 والبدر الطالع 1 : 35 وهو فيه ( أحمد بن أحمد بن عبد الواحد ) ومخطوطات الظاهرية ، الفقه الشافعي 71 .