الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١١٠

1062 ك ، بالرباط ، و ( القلادة الجوهرية

- خ ) شرح لنظم الأجرومية للعمريطي ،

في الأزهرية ( 1 ) .

ابن حجي

( . . . - 682 ه‍ = . . . - 1283 م )

أحمد بن حجى بن يزيد البرمكي ،

شهاب الدين : أمير آل مري ( بكسر الميم

وفتح الراء ) في بادية الشام . عرفه ابن كثير

بملك عرب آل مري . وقال ابن تغري

بردي : من فرسان العرب المشهورين ،

كانت سراياه تغير إلى أقصى نجد وبلاد

الحجاز ويؤدون له الخفر ، وكذلك صاحب

المدينة الشريفة ، وكانت له المنزلة العالية عند

الظاهر والمنصور قلاوون وغيرهما من

الملوك ، كانوا يدارونه ويتقون شره .

وكان يزعم أنه من نسل الوزير جعفر بن

يحيى البرمكي من أخت الخليفة هارون

الرشيد التي قتل جعفر بسببها . وكانت بينه

وبين عيسى بن مهنا أمير آل فضل منافسة .

توفي في بصرى الشام ( 2 ) .

ابن حجي

( 751 - 816 ه‍ = 1350 - 1413 م )

أحمد بن حجي بن موسى بن أحمد

السعدي الحسباني الأصل ، الدمشقي ،

شهاب الدين ابن علاء الدين : حافظ

مؤرخ ، من أهل دمشق ، ولد ومات فيها .

ويلقب بمؤرخ الاسلام . انتهت إليه مشيخة

الشيوخ في البلاد الشامية . وصنف كتبا

جليلة ، منها ( الدارس من أخبار المدارس )

احترق غالبه في وقعة التتر ، و ( جمع

المفترق ) فوائد في علوم متعددة ، و ( معجم )

في أسماء شيوخه . وألف كتابا في التاريخ

ذكره تلميذه ابن شقدة ، وقال إنه

ابتدأه بحوادث سنة 741 ه‍ وختمه سنة

وفاته ، ثم أكمله ابن قاضي شهبة إلى سنة

840 ه‍ . وله ( شروح ) و ( ردود ) وغير

ذلك ( 1 ) .

ابن شقير

( . . . - 317 ه‍ = . . . - 929 م )

أحمد بن الحسن بن الفرج ، أبو بكر

ابن شقير : عالم بالنحو . بغدادي . له كتب

في ( المقصور والممدود ) و ( المذكر

والمؤنث ) و ( مختصر في النحو ) ( 2 )

الكلبي

( . . . - 360 ه‍ = . . . - 971 م )

أحمد بن الحسن بن علي بن أبي الحسين

الكلبي : أمير صقلية . كان أبوه يستخلفه

عليها ويشركه معه في التدبير والحكم

والحروب ، ثم وليها بعد وفاة أبيه ( سنة

352 ه‍ ) واجتاز البحر إلى قلورية

( calabria في شرقي صقلية ) فأحرق

في ريو ( reggio ) أسطول الروم ،

وأرسل إلى بلاط الخليفة المعز ( في المهدية )

عددا من كبار الأسرى . ثم استدعاه المعز ،

حين زحف لتملك البلاد المصرية والشامية ،

فقدمه على جيوش البحر ، وكانت أساطيله

عظيمة ، فغادر صقلية في أواخر شوال سنة

359 وعاجلته وفاته بعد الرحيل بالأسطول ،

بساحل طرابلس ( 3 ) .

الناصر لدين الله

( 553 - 622 ه‍ = 1158 - 1225 م )

أحمد بن المستضئ بأمر الله الحسن بن

المستنجد ، أبو العباس ، الناصر لدين الله :

خليفة عباسي بويع بالخلافة بعد موت أبيه

( سنة 575 ) وطالت أيامه حتى أنه لم يل

الخلافة من بني العباس أطول مدة منه .

يوصف بالدهاء على ما في أطواره من تقلب ،

فبينما هو مهتم بشؤون قومه يطلق المكوس

ويرفع عن الناس الضرائب ، إذا به قد

انقلب فانصرف إلى اللهو وأعاد ما رفع .

ويقال إنه هو الذي كاتب التتر وأطمعهم في

البلاد لما كان بينه وبين خوارزم شاه من

العداوة ، أملا بأن يشغله بهم عن الزحف

إلى العراق . وكان له اشتغال بالحديث ،

جمع كتابا فيه سماه ( روح العارفين

- خ - ) في شستربتي ( 4730 / 6 ) واستمرت

خلافته 46 سنة و 11 شهرا إلا يومين ،

وذهبت إحدى عينيه في آخر عمره وضعف

بصر الثانية وفلج فبطلت حركته ثلاث

سنين ( 1 ) .

( 1 ) التيمورية 2 : 233 وإيضاح المكنون 2 : 429 ومعجم المطبوعات 1453 وخزائن الأوقاف 84 والأزهرية 4 : 296 . ( 2 ) النجوم الزاهرة 7 : 357 والبداية والنهاية 13 : 303 .

( 1 ) الضوء اللامع 1 : 269 والمنتخب من شذرات الذهب - خ - والقلائد الجوهرية 112 والنعيمي 1 : 138 والتبيان - خ - وانظر الشذرات 7 : 116 . ( 2 ) نزهة الألبا 315 . ( 3 ) أعمال الاعلام 51 والمسلمون في جزيرة صقلية 150 .

( 1 ) ابن الأثير 11 : 173 ثم 12 : 168 والمختصر المحتاج إليه 179 ومستدركه 34 وتاريخ الخميس 2 : 366 وابن دحية في النبراس 164 وكان معاصرا له ، أثنى عليه ، ومات في أيامه . والسلوك للمقريزي 1 : 217 وفيه ثناء عليه وذم لسيرته ، قال : ( خرب العراق في أيامه ، وتفرق أهله في البلاد ، فأخذ أملاكهم وأموالهم ) ومختصر تاريخ الدول 421 وفيه : ( لما عجز الناصر عن النظر في القصص استحضر امرأة بغدادية تعرف بست نسيم ، وكانت تكتب خطا قريبا من خطه ، وجعلها بين يديه تكتب الأجوبة ، وشاركها في ذلك خادم اسمه تاج الدين رشيق ، فصارت المرأة تكتب في الأجوبة ما تريد ، فمرة تصيب ومرارا تخطئ ) إلى أن أفشى سرها الطبيب صاعد بن توما .