تبيان الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٢٤

[ في ذكر الصلوات المفروضة ]

والفرض منها تسعة على ما قاله العلّامة رحمه اللّه في القواعد وبعض آخر .

أوّلها : الصلوات اليومية .

ثانيها : صلاة الجمعة .

ثالثها : صلاة العيدين .

رابعها : صلاة الكسوفين .

خامسها : صلاة الزلزلة .

سادسها : صلاة الآيات .

سابعها : صلاة الطواف .

ثامنها : صلاة الأموات .

تاسعها : ما يلتزمه الانسان بنذر وشبهه .

وبعضهم عدوها سبعة بعدم عد صلاة الأموات من الصلوات وان كان عدها من اقسام الصّلاة ممكننا بناء على ما قلنا من كون الصّلاة عبادة مخصوصة وحضورا خاصا عند المعبود ، لأنّ صلاة الميت أيضا مثل ساير الصلوات وان لم يكن لها ركوع ولا سجود ، لأنها أيضا حضور خاص عند المعبود وتوجه العبد إلى مولاه وعبادة مخصوصة

وجعل الجمعة مندرجة في اليومية لكونها واحدة منها .

أو خمسة بجعل صلاة الزلزلة والكسوفين والآيات كلها واحده وهي الآيات .

أو أربعة بجعل ما وجب بالنذر وشبهه خارجا عن التقسيم ، لأنّ هذا التقسيم