تبيان الصلاة — الجزء ١، الصفحة ١١٠

[ عدم اعتبار الخوف في القصر ]

بالخوف بقوله : إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ، لأنّه إن كان ما نزل هو على طبق قراءة ابيّ فما كان في مصحفه « إن خفتم » .

وإن كان « إن خفتم » من الآية بمقتضى قراءة عاصم فنقول : بأنّه ولو كان للقضية الشرطية مفهوم ولكن ليس لها هنا مفهوم ، لكون المسلّم عدم اعتبار الخوف ، فأصل القصر في الجملة في السفر ثابت لا إشكال فيه .