معتصم الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

مسألة [ ما يستحبّ في الغُسل ]

[ القول بوجود الترتيب حكماً في الغسل الارتماسي ولو لم ينو المغتسل والمناقشة فيه ]

ثمّ نقل في المبسوط « 1 » قولًا بأنّ في الارتماس ترتيباً حكميّاً ، وفسّر « 2 » تارةً بقصد الترتيب واعتقاده حالة الارتماس ، وأخرى بأنّ الغسل يترتّب في نفسه وإن لم يلاحظ المغتسل ترتّبه .

وهو بمعنييه ضعيف جدّاً ، إذ ليس في شيء من الأدلّة العقليّة والشواهد النقليّة دلالة عليه بوجه ، وإنّما المستفاد من الأخبار الاجتزاء في الغسل بالارتماسة الواحدة الشاملة للبدن ، وسقوط الترتيب فيه مطلقاً ، وإثبات ما عدا ذلك يحتاج إلى دليل .

ولقد أطنب المتأخّرون البحث في هذه المسألة بما لا طائل تحته ، ولعلّ ذلك لجهالة نسب القائل واسمه مع العلم بكونه من علماء الطائفة .

[ 65 ]

[ 7 ]

مسألة [ ما يستحبّ في الغُسل ]

مسألة [ ما يستحبّ في الغُسل ]

يستحبّ في الغسل أمور :

[ استحباب البول قبل غسل الجنابة إن كان سببها الإنزال ]

منها البول قبله للمنزل ، لئلّا ينقض غسله لو خرج شيء بعده ، ولصحيحة أحمد بن محمّد المتقدّمة حيث قال : « وَتَبُولُ إِنْ قَدَرْتَ عَلَى الْبَوْلِ » . وعن النّبي صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال : « مَنْ تَرَكَ الْبَوْلَ عَقِيبَ الْجَنَابَةِ أَوْشَكَ تَرَدُّدُ بَقِيَّةِ الْمَاءِ فِي بَدَنِهِ فَيُورِثَهُ الدَّاءَ الَّذِي لَا دَوَاءَ لَهُ » « 3 » .

( 1 ) . المبسوط ، ج 1 ، ص 29 . ( 2 ) . الذكرى ، ج 2 ، ص 223 . ( 3 ) . الجعفريّات ، ص 21 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 1 ، ص 485 ، ح 1232 مع اختلاف .