معتصم الشيعة في أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٣٧

المقدّمة

المقدّمة

المقدّمة

[ أقسام التفقّه ]

اعلم أنّ التفقّه في الدين على ضربين : تحقيق وتقليد ؛

[ تعريف التفقّه التحقيقي ]

والتحقيق ما يكون للأنبياء والأئمّة - صلوات اللّه عليهم - ، الآخذين علومهم من اللّه عزّ وجلّ ، البالغين فيها إلى حدّ اليقين .

والتقليد إمّا عن بصيرة - ويسمّى في عرف المتشرّعة بالتفقّه والاجتهاد - وهو تقليدٌ للنبيّ أو الوصيّ للنبيّ ، وإمّا عن غير بصيرة - ويخصّ في عرفهم باسم التقليد - وهو تقليد للفقيه والمجتهد .

[ انحصار التفقّه التحقيقي في النبيّ وآله عليهم السلام ]

ثمّ المحقّق الذي يجوز تقليده بعد نبيّنا صلى الله عليه وآله وسلم ينحصر عند الفرقة الناجية الإماميّة في الأئمّة الاثني عشر المعصومين - صلوات اللّه عليهم - كما ثبت في محلّه ؛ وقد ضبطوا أحاديثهم عليهم السلام في الأصول والفروع والأخلاق و [ كيفيّة التمسك بالقرآن والروايات ، في التفقّه التقليدي ]

الآداب ، ورتّبوها وبوّبوها في كتب وأصول ، وهي كثيرة خصوصاً عن مولانا الباقر والصادق عليهما السلام ، ورووا عنهم عليهم السلام طريق الجمع بين المتعارضات منها ، وكيفيّة العمل بالمختلفات ، والأمر بالوقوف عند الشبهات ، والمنع عن العمل بالقياس وما يشبهه من الأصول المبتدعة - كما