مقامع الفضل — الجزء ١، الصفحة ٤٨٣

جواب :

گردد در مقام جمع الجمع بود « 1 » .

حال : واردى است غيبى كه از عالم علوي گاه‌گاهى به دل سالك فرود آيد تا آنگاه كه أو را به كمند جذبهء الهى از مقام أدنا به اعلا كشد « 2 » .

مريد ومراد بر دو معنى اطلاق كنند : مقتدى ومقتدى ومحبّ ومحبوب « 3 » .

سالك ابتر آنكه : هنوز از مضيق مجاهدت به فضاى مشاهدت نرسيده باشد .

مجذوب ابتر آنكه : هنوز بر دقايق سير وسلوك وحقايق مقامات ومنازل ؛ وقواطع ومخاوف وقوف نيافته باشد « 4 » .

سالك مجذوب ومجذوب سالك : واصلان مقرّبانند ، سالكان أصحاب يمينند ، مقيمان أصحاب شمالند « 5 » .

طالبان حق دو فرقه‌اند : متصوّفه وملامتيّه « 6 » .

مقام : مرتبه‌اى است از مراتب سلوك كه در تحت قدم سالك آيد ومحلّ استقامت أو گردد « 7 » .

علم دراست : علمي است كه اوّل تا آن را نخوانند وندانند عمل كردن نتوانند « 8 » .

علم وراثت : علمي است كه تا أول به مقتضاى أو [ يعنى : علم دراست ]

( 1 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 128 و 129 . ( 2 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 125 . ( 3 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 107 . ( 4 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 108 . ( 5 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 114 . ( 6 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 115 ، نفحات الانس : 9 . ( 7 ) شرح فصوص الحكم : 74 . ( 8 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 65 .