مقامع الفضل — الجزء ١، الصفحة ٤٦١

سؤال ث [ 500 ] :

سؤال تصح [ 498 ] :

سؤال تصح [ 498 ] :

زيد كريم - بجر - چه تركيب است ؟

جواب :

جواب :

« كريم » جار ومجرور خبر است و « ريم » آهوى سفيد پوست است « 1 » .

سؤال تصط [ 499 ] :

سؤال تصط [ 499 ] :

من دخل البئر ويخرج الدلو فله كذا بكسر الجيم يستحقّ ان أخرج ، وبفتحها يستحقّ مطلقا ، وبضمّها لا يستحقّ مطلقا ؟

جواب :

جواب :

قيل : لأنّ في الأوّل يكون « يخرج » معطوفا وشطر الشرط .

وفي الثاني : منصوبا به « أن » المقدّرة بعد الواو التعليلية ، فيكون الجعل بإزاء الدخول للإخراج فيستحقّه به وإن لم يخرجه لمانع .

وفي الثالث : الواو حالية والفعل خبر لمقدر هو « هو » ، فيصير تعليقا للجعل على المحال ، من كونه مخرجا حين الدخول .

أقول : ويمكن المناقشة بأنّ الواو التعليلية لم تثبت إلّا عن « الخارزنجي » « 2 » ، فيكون شاذّا لا يحمل عليه الكلام مع عدم القرينة ، لإمكان حمل الفتح على أنّه لرفع التقاء الساكنين ، إذ ليس الكسر له بمتعيّن ، كما صرّح به التفتازاني في « شرح الزنجاني » « 3 » في قوله : لم يلده أبوان « 4 » ، إلّا أن يقال : القرينة هو قوله : « يستحقّ مطلقا » . وفي كونه على الثالث تعليقا على المحال نظر ، لإمكان الإخراج حين الدخول ، فتأمل .

سؤال ث [ 500 ] :

سؤال ث [ 500 ] :

دوش رفتم سوى صحرا ساعتي بهر طواف * تا شود از محنت عالم دلم يك دم برى

( 1 ) لسان العرب : 12 / 260 . ( 2 ) مغنى اللبيب : 1 / 469 . ( 3 ) المراد من « شرح الزنجاني » هو شرح التصريف . ( 4 ) جامع المقدمات : 1 / 360 .