كتاب الزكاة — الجزء ١، الصفحة ١٥٣

[ إذا أهمل الوليّ ، لا يضمن المجنون والطفل ]

. . . . . . . . . .

حضرت القسمة إلى غير ذلك ، فضمان الزكاة من ماله على القول بالاستحباب ، نظير أصل استحبابها ، مع أنّ الزكاة ليست عارية عن الحقّ في الجملة ، فهذا ليس شيئا غريبا ولا ممتنعا عقليّا . هذا .

وقد ذكرنا بعض الكلام فيما يتعلّق بالمقام في طيّ ما أسمعناك سابقا ، وذكرنا ثمّة أنّ اتّصاف الزكاة بالوجوب [ تارة ] وبالاستحباب أخرى مع أنّ الظاهر اتّحاد الحقيقة في المقامين دليل على أنّ الزكاة بحسب أصل تشريعها من العبادات ، فتأمّل وراجع ما ذكرنا ثمّة .