العروة الوثقى مع التعليقات — الجزء ١، الصفحة ٤٧٢

[ فصل فيما يكره من اللباس حال الصلاة ]

[ فصل فيما يكره من اللباس حال الصلاة ]

[ فصل فيما يكره من اللباس حال الصلاة ]

فصل فيما يكره من اللباس حال الصلاة وهي أمور ( 1 ) :

أحدها : الثوب الأسود ، حتّى للنساء ؛ عدا الخفّ والعمامة والكساء ، ومنه العبا ؛ والمشبع منه أشدّ كراهةً ؛ وكذا المصبوغ بالزعفران أو العصفر ، بل الأولى اجتناب مطلق المصبوغ .

الثاني : الساتر الواحد الرقيق .

الثالث : الصلاة في السروال وحده وإن لم يكن رقيقاً ، كما أنّه يكره للنساء الصلاة في ثوب واحد وإن لم يكن رقيقاً .

الرابع : الاتّزار فوق القميص .

الخامس : التوشّح ، وتتأكّد كراهته للإمام وهو إدخال الثوب تحت اليد اليمنى وإلقاؤه على المنكب الأيسر ، بل أو الأيمن .

السادس : في العمامة ( 2 ) المجرّدة عن السدل وعن التحنّك ، أي التلحّي ، ويكفي في حصوله ميل المسدول إلى جهة الذقن ، ولا يعتبر إدارته تحت الذقن وغرزه في الطرف الآخر وإن كان هذا أيضاً أحد الكيفيّات له .

السابع : اشتمال الصمّاء ، بأن يجعل الرداء على كتفه وإدارة طرفه تحت إبطه وإلقاؤه على الكتف .

الثامن : التحزّم للرجل .

التاسع : النقاب للمرأة إذا لم يمنع من القراءة ، وإلّا أبطل .

العاشر : اللثام للرجل إذا لم يمنع من القراءة .

الحادي عشر : الخاتم الّذي عليه صورة .

الثاني عشر : استصحاب الحديد البارز .

الثالث عشر : لبس النساء الخلخال الّذي له صوت .

الرابع عشر : القباء المشدود بالزرور الكثيرة أو بالحزام .

الخامس عشر : الصلاة محلول الأزرار . السادس عشر : لباس الشهرة إذا لم يصل إلى حدّ الحرمة ، أو قلنا بعدم حرمته .

( 1 ) . مكارم الشيرازي : يتركها رجاءً ، ولا اختصاص لكثير منها بحال الصلاة

( 2 ) . مكارم الشيرازي : لم نجد دليلًا على استحباب التحنّك حال الصلاة بخصوصها