نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — الجزء ١، الصفحة ٩٥

[ عودة المؤلف إلى مصر وشوقه إلى دمشق ]

وجيرة كان لي إلف بوصلهم * والأنس أفضل ما بالوصل يغتنم

بالشام خلّفتهم ثم انصرفت إلى * سواهم فاعتراني بعدهم ألم

كانوا نعيم فؤادي والحياة له * والآن كلّ وجود بعدهم عدم

فإن أنشد لسان الحال فيما اقتضاه معنى البعد عنها والارتحال : [ الكامل ]

يا غائبا قد كنت أحسب قلبه * بسوى دمشق وأهلها لا يعلق

إن كان صدّك نيل مصر عنهم * لا غرو فهو لنا العدوّ الأزرق

أتيت في جوابه ، بقول بعض من برّح الجوى به : [ البسيط ]

للّه دهر جمعنا شمل لذته * بالشام أعذب من أمن على فرق « 1 »

مرّت لياليه والأيام في خلس * كأنّما سلبته كفّ مسترق « 2 »

ما كان أحسنها لولا تنقّلها * من النعيم إلى ذاك من الحرق

رقّ العذول لحالي بعدها ورثى * لي في الجوى والنّوى والشجو والأرق

وبالجملة فتلك الأيام من مواسم العمر محسوبة ، والسعود إلى طوالعها منسوبة : [ الوافر ]

وكانت في دمشق لنا ليال * سرقناهنّ من ريب الزمان

جعلناهنّ تاريخ الليالي * وعنوان المسرّة والأماني

وهي مغاني « 3 » التهاني التي ما نسيناها ، وأماني زماني التي نعمت بطور سيناها ، عليها وعلى وطني مقصورة ، والقلب في المعنى مقيم بهما وإن كان في غيرهما بالصورة ، والأشواق إليهما قضاياها موجّهة وإن كانت غير محصورة : [ الطويل ]

وللّه عهد قد تقضّى وإن « 4 » يعد * فإني عن الأيام أعفو وأصفح

بقلبي من ذكراه ما ليس ينقضي * ومن برحاء الشوق ما ليس يبرح « 5 »

إذا مسحت كفّي الدموع تستّرا * بدت زفرة بين الجوانح تقدح

( 1 ) الفرق : الخوف . ( 2 ) خلس : جمع خلسة - بضم الخاء فيهما - وهي الفرصة ، ويقولون : هذه خلسة فانتهزها . ( 3 ) المغاني : جمع مغنى ، وهو المنزل . ( 4 ) في ب : فإن . ( 5 ) برحاء الشوق : شدته .