نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — الجزء ١، الصفحة ٩٠

[ المؤلف يصف موقف الوداع ]

هم الشموس ففي عيني إذا طلعوا * في القادمين وفي قلبي إذا غربوا

وقلت أنا مضمّنا بديهة : [ المجتث ]

لا كان يوم فراق * ساق الشجون إلينا

فكم أذلّ نفوسا * يا من يعزّ علينا « 1 »

وقلت أيضا مضمّنا : [ البسيط ]

سلا أحبّته من لم يذب كمدا * يوم الوداع وإن أجرى الدموع دما

يا من يعزّ علينا أن نفارقهم * من بعدكم هدّ ركن الصّبر وانهدما

وإن نأى الجسم كرها عن منازلكم * فالقلب ثاو بها لم يصحب القدما

وما نسينا عهودا للهوى كرمت * نعم قرعنا عليها سنّنا ندما

وأظلمت بالنّوى أرجاء مقصدنا * وصار وجدان إلف غيركم عدما

وقلت أيضا مضمّنا : [ البسيط ]

لم أنس بالشام أنسا شمت بارقه * جادت معاهده أنواء نيسان « 2 »

لهفي لعيش قضينا في مشاهدها * ما بين حسن من الدنيا وإحسان

وقلت كذلك : [ الكامل ]

يا جيرة بانوا وأبقوا حسرة * تجري دموعي بعدهم وفق القضا

كم قلت إذ ودّعتهم والأنس لا * ينسى وعهد ودادهم لن يرفضا

يا موقف التوديع إنّ مدامعي * فضّت وفاضت في ثرى ذاك الفضا

وكما تفاءلت بقول الأول ، مع علمي بأن على اللّه المعوّل : [ البسيط المخلع ]

إذا رأيت الوداع فاصبر * ولا يهمّنّك البعاد

وانتظر العود عن قريب * فإنّ قلب الوداع عادوا

وضاقت بي الرّحاب ، عند « 3 » مفارقة أعيان الأحباب والصّحاب « 4 » ، وكاثرت دموعي من

( 1 ) ضمّن في هذا البيت قول المتنبي : يا من يعز علينا أن نفارقهم * وجداننا كل شيء بعدكم عدم ( 2 ) شمت : نظرت ، والبارق : البرق . ( 3 ) في ب : حين . ( 4 ) في ب : مفارقة أعيان الصّحاب .