نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — الجزء ١، الصفحة ٨٤

[ المؤلف يصف موقف الوداع ]

وحقّ لي أن أتمثّل في ذلك بقول العزازي « 1 » : [ الخفيف ]

لا تسلني عمّا جناه الفراق * حمّلتني يداه ما لا يطاق

أين صبري أم كيف أملك دمعي * والمطايا بالظاعنين تساق

قف معي نندب الطّلول فهذي * سنّة قبل سنّها العشّاق

وأعد لي ذكر الغوير فكم ما * ل بعطفي نسيمه الخفّاق

في سبيل الغرام ما فعلت بال * عاشقين القدود والأحداق

يوم ولّت طلائع الصّبر منّا * ثم شنّت غاراتها الأشواق

وبقول غيره : [ البسيط ]

كنّا جميعا والدار تجمعنا * مثل حروف للجمع ملتصقه « 2 »

واليوم صار الوداع يجعلنا * مثل حروف الوداع مفترقه

وقول آخر : [ الخفيف ]

حين همّ الحبيب بالتّوديع * عيّروني أنّي سفحت دموعي

لم يذوقوا طعم الفراق ولا ما * أحرقت لوعة الأسى من ضلوعي

كيف لا أسفح الدموع على رب * ع حوى خير ساكن وجموع

هبك أنّي كتمت حالي أتخفى * زفرات المتيّم المصدوع

إنّما يعرف الغرام بمن لا * ح عليه الغرام بين الربوع

وقول من قال : [ المتقارب ]

أقول له عند توديعه * وكلّ بعبرته مبلس « 3 »

لئن قعدت عنك أجسادنا * لقد سافرت معك الأنفس

وقول الصابي « 4 » : [ المتقارب ]

( 1 ) اختلفت المخطوطات فبعضها أورده الفزاري ، وبعضها العزازي وبعضها الإعزازي . . . ( 2 ) في ب : مثل حروف الجميع . ( 3 ) مبلس : ساكت غمّا وحزنا . ( 4 ) هو ابن إسحاق إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن زهرون الحرّاني الصابي ، كان صاحب رسائل مشهورة ونظم بديع ( انظر : وفيات الأعيان ج 1 ص 52 ، ومعجم الأدباء ج 2 صفحة 20 واليتيمة ج 2 ص 243 - 312 .