نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — الجزء ١، الصفحة ٦٧

[ ثم زيارة إلى دمشق ووصفها ]

كالزهر زهرا وعنها * عرف العبير عبارة

والجامع الفرد منها * أعلى الإله مناره

وحاصل القول فيها * لمن أراد اختصاره

تذكيرها من رآها * عدنا وحسبي إشارة « 1 »

دامت تفوق سواها * إنالة وإناره

وكما ارتجلت فيها أيضا : [ الخفيف ]

قال لي ما تقول في الشام حبر * كلّما لاح بارق الحسن شامه

قلت ما ذا أقول في وصف قطر * هو في وجنة المحاسن شامه « 2 »

وقلت أيضا : [ الخفيف ]

قال لي صف دمشق مولى رئيس * جمّل اللّه خلقه واحتشامه

قلت كلّ اللسان في وصف قطر * هو في وجنة البسيطة شامه

وقلت أيضا : [ الكامل ]

وإذا وصفت محاسن الدنيا فلا * تبدأ بغير دمشق فيها أوّلا

بلد إذا أرسلت طرفك نحوه * لم تلق إلّا جنّة أو جدولا

ذا وصف بعض صفاتها وهي التي * تعيي البليغ وإن أجاد وطوّلا « 3 »

والغاية في هذا الباب ، من الوصف لبعض محاسنها الفاتنة الألباب ، قول أبي الوحش سبع بن خلف الأسدي يصف أرضها المشرقة ، ورياضها المورقة ، ونسيمها العليل ، وزهرها البليل « 4 » : [ الرجز ]

سقى دمشق الشام غيث ممرع * من مستهلّ ديمة دفّاقها

مدينة ليس يضاهى حسنها * في سائر الدنيا ولا آفاقها

تودّ زوراء « 5 » العراق أنها * تعزى إليها لا إلى عراقها

( 1 ) عدن : الجنة . ( 2 ) حبر : عالم . وشامه : رآه ونظر إليه . ( 3 ) في ب : صفاته بدل صفاتها . ( 4 ) في ب : زهرها النديّ البليل . ( 5 ) زوراء العراق : مدينة في الجانب الشرقي لبغداد ، وقيل : هي مدينة أبي جعفر المنصور ( انظر : معجم البلدان ج 3 ص 156 ) .