نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — الجزء ١، الصفحة ٥٥

[ حج المؤلف وزيارته المدينة ووصفه المشاهد المباركة ]

وبقبر حمزة والصحابة حوله * فاضت دموع العين منهمرات

سقيا لتلك معاهدا شاهدتها * وشهدتها بالخطو واللحظات

لا زلت زوّارا لقبر نبيّنا * ومدينة زهراء بالبركات

صلّى الإله على النبيّ المصطفى * هادي البريّة كاشف الكربات

وعلى ضجيعيه السلام مردّدا * ما لاح نور الحقّ في الظّلمات « 1 »

وقول كمال الدين ناظر قوص « 2 » : [ الطويل ]

أنخ ، هذه والحمد للّه يثرب * فبشراك قد نلت الذي كنت تطلب « 3 »

فعفّر بهذا التّرب وجهك ، إنه * أحقّ به من كلّ طيب وأطيب

وقبّل ربوعا حولها قد تشرّفت * بمن جاورت ، والشيء بالشيء يحبب

وسكّن فؤادا لم يزل باشتياقه * إليها على جمر الغضى يتقلّب

وكفكف دموعا طالما قد سفحتها * وبرّد جوى نيرانه تتلهّب

وقول الرّعيني الغرناطي : [ الخفيف ]

هذه روضة الرسول فدعني * أبذل الدمع في الصعيد السعيد

لا تلمني على انسكاب دموعي * إنّما صنتها لهذا الصّعيد

ولما سلّمت على سيّد الأنام ، عليه من اللّه أفضل الصلاة وأزكى السلام ، ذبت حياء وخجلا ، لما أنا عليه من ارتكاب ما يقتضي وجلا ، غير أني توسّلت بجاهه صلّى اللّه عليه وسلّم في أن أكون ممّن وضح له وجه الصفح وجلا : [ مجزوء الوافر ]

إليك أفرّ من زللي * فرار الخائف الوجل « 4 »

وكان مزار قبرك بال * مدينة منتهى أملي

فوفّى اللّه ما طمحت * له نفسي بلا خلل

فخذ بيدي غريق في * بحار القول والعمل

( 1 ) ضجيعيه : أراد بهما أبا بكر وعمر بن الخطاب . ( 2 ) هو أحمد بن عبد القوي بن عبد اللّه بن شداد الربعي المتوفى سنة 686 ه ( انظر : الفوات 1 / 88 وشذرات الذهب 6 / 21 ) . ( 3 ) يثرب : الاسم القديم للمدينة المنورة . ( 4 ) في ب : الخجل .