نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — الجزء ١، الصفحة ٤٠

وقول الخطيب الحصكفي الشافعي : [ البسيط ]

ربّ ورقاء في الدياجي تنادي * إلفها في غصونها الميّاده

فتثير الهوى بلحن عجيب * يشهد السّمع أنها عوّاده

كلما رجّعت توجّعت حزنا * فكأنّا في وجدنا نتباده

فيا لها من ذات طوق ، مثيرة لكامن شوق ، جالبة له من يمين وشمال وفوق : [ الخفيف ]

ذكّرتني الورقاء أيام أنس * سالفات فبتّ أذري الدموعا

ووصلت السّهاد شوقا لحبّي * وغراما وقد هجرت الهجوعا

كيف يخلو قلبي من الذكر يوما * وعلى حبّهم حنيت الضّلوعا

كلما أولع العذول بعتبي * في هواهم يزداد قلبي ولوعا

وربما أتخيّل قول من قال إنها بالحزن بائحة ، وعلى فقد الإلف نائحة ، فأنشد قول خليل ، وهو بالحبّ مدنف وعليل : [ الوافر ]

وربّ حمامة في الدّوح باتت * تجيد النّوح فنّا بعد فنّ

أقاسمها الهوى مهما اجتمعنا * فمنها النّوح والعبرات منّي

ولا غرو إن ظهر سرّ بائح ، فباك مثلي من الشّجو نائح : [ الكامل ]

فرجعت بعد فراق أيام الهوى * أصف الصّبابة للمحبّ المولع

دامي الجفون إذا الحمامة غرّدت * من فوق خوط البانة المترعرع « 1 »

أسقي الديار . وقد تباعد أهلها * عنها . عزاليّ الدّموع الهمّع

ونواعب الأطلال ليس يجيبني * ما بينهنّ سوى الصّدى بتوجّع

وهواتف فوق الغصون يجيبني * منهنّ تغريد الحمام السّجع

ناحت على عذب الفروع وإلفها * منها بمرأى فوقها وبمسمع

ما فارقت إلفا كما فارقته * كلّا ولا أجرت سواكب أدمعي

على أوان عيون سعوده روان ، وزمان معمور بأمانيّ وأمان ، وآمال دوان ، وتهان ما بين بكر وعوان ، وفي عذر من طال ليله فاضطرب فيه لولوعه ، وسكن جواه بجوانحه وضلوعه :

[ الكامل ]

( 1 ) الخوط : الغصن الناعم .