نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — الجزء ١، الصفحة ٣٤

[ حديث المؤلف عن وطنه وحنينه إليه 27 ]

فالشرق من نيّريه عندهم * يودع ديناره ودرهمه

وبقول غيره ، إشارة لفضل الغرب وخيره : [ السريع ]

أشتاق للغرب وأصبو إلى * معاهد فيه وعصر الصّبا

يا صاحبي نجواي واللّيل قد * أرخى جلابيب الدّجى واختبا

لا تعجبا من ناظر ساهر * بات يراعي أنجما غيّبا

القلب في آثارها طائر * لمّا رآها تقصد المغربا

وأهيّم كلّما حللت من غيران « 1 » أرضي بمكان ، وقد صيّر السائق جدّ السّير معمولا ل « ما انفك » كما جعله خبرا ل « كان » ، بقول قاضي القضاة العالم الكبير الشمس ابن خلّكان « 2 » :

[ الخفيف ]

أيّ ليل على المحبّ أطاله * سائق الظّعن يوم زمّ جماله

يزجر العيس طاويا يقطع المه * مه عسفا سهوله ورماله

أيها السائق المجدّ ، ترفّق * بالمطايا فقد سئمن الرّحاله

وأنخها هنيهة وأرحها * إذ براها السّرى وفرط الكلالة

لا تطل سيرها العنيف فقد بر * رح بالصّبّ في سراها الإطاله

وارث للنازح الذي إن رأى رب * عا ثوى فيه نادبا أطلاله

يسأل الرّبع عن ظباء المصلّى * ما على الرّبع لو أجاب سؤاله

ومحال من المحيل جواب * غير أنّ الوقوف فيه علاله

هذه سنّة المحبّين يبكو * ن على كلّ منزل لا محاله

يا ديار الأحباب لا زالت الأع * ين في ترب ساحتيك مذاله

وتمشّى النّسيم وهو عليل * في مغانيك ساحبا أذياله

أين عيش مضى لنا فيك ؟ ما أس * رع عنّا ذهابه وزواله !

حيث وجه الزمان طلق نضير * والتّداني غصونه ميّاله

ولنا فيك طيب أوقات أنس * ليتنا في المنام نلقى مثاله

( 1 ) الغيران : الكهوف . ( 2 ) هو أحمد بن محمد بن خلكان ، صاحب كتاب وفيات الأعيان .