نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — الجزء ١، الصفحة ٢٩

[ حديث المؤلف عن وطنه وحنينه إليه 27 ]

وأحدّق النظر إلى روض ، لإنسان العين « 1 » من فراقه في بحر الدموع سبح وخوض :

[ مجزوء الكامل ]

روض به أشياء لي * ست في سواة تؤلّف

فمن الهزار ترنّم * ومن القضيب تقطّف « 2 »

ومن النّسيم تلطّف * ومن الغدير تعطّف

وألتفت كالمستريب « 3 » ، والحيّ إذ ذاك قريب ، وحديث العهد ليس بمنكر ولا غريب :

[ الطويل ]

أهذا ولمّا تمض للبين ساعة * فكيف إذا مرّت عليه شهور

والآثار لائحة ، والشمال غادية ورائحة « 4 » : [ الوافر ]

أرى آثارهم فأذوب شوقا * وأسكب من تذكّرهم دموعي

وأسأل من قضى بفراق حبّي * يمنّ عليّ منهم بالرجوع « 5 »

والنفس متعلّلة ببعض الأنس ، والمشاهد الحميدة لم تنس : [ الكامل ]

تلك العهود بشدّها مختومة * عندي كما هي عقدها لم يحلل

غير أنّ الرّحيل ، عن الرّبع المحيل « 6 » ، فصل به بين الشائق والمشوق وحيل : [ الطويل ]

وقفنا بربع الحبّ والحبّ راحل * نحاول رجعاه لنا ويحاول

وألقت دموع العين فيه مسائلا * لها عن عبارات الغرام دلائل

وبالسّفح منها كم سقيت لبانها * فميّلته والسّفح للبان مائل

إذا نسمة الأحباب منها تنسّمت * تطيب بها أسحارنا والأصائل

تثير شجوني ساجعات غصونها * فمنها على الحالين هاجت بلابل

مرابع ليلى في « 7 » مراتع لذتي * مطالع أقماري بها والمنازل

( 1 ) إنسان العين : بؤبؤ العين . ( 2 ) الهزار : طائر حسن الصوت . ( 3 ) المستريب : الواقع في الشك ، والذي رأى ما يريبه . ( 4 ) في ب : غادية بأذكى رائحة . ( 5 ) الحبّ ، بكسر الحاء : المحبوب . ( 6 ) الربع المحيل : المنزل المتغير . ( 7 ) في ب : مرابع ألّافي .