نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — الجزء ١، الصفحة ١١٢

[ خاتمة المقدمة وذم الدنيا ]

فكم باك على عصر الشباب ، وشاك لفراق عهد الصّبا والأحباب ، أنساه طارق الزمان سليمى والرّباب : [ الوافر ]

مضى عصر الشباب كلمح برق * وعصر الشّيب بالأكدار شيبا

وما أعددت قبل الموت زادا * ليوم يجعل الولدان شيبا « 1 »

وما أحسن قول بعض الأعلام : [ الطويل ]

مضى ما مضى من حلو عيش ومرّه * كأن لم يكن إلّا كأضغاث أحلام

وقول من أرشد سفيها : [ الخفيف ]

إنما هذه الحياة متاع * فالجهول الجهول من يصطفيها

ما مضى فات والمؤمّل غيب * ولك الساعة التي أنت فيها

وفي معناه لغيره : [ المجتث ]

دنياك شيئان فانظر * ما ذانك الشّيئان

ما فات منها فحلم * وما بقي فأماني

وما أحكم قول ابن حطّان ، مع وقوعه من البدعة في أشطان « 2 » : [ الرمل ]

يأسف المرء على ما فاته * من لبانات إذا لم يقضها « 3 »

وتراه ضاحكا مستبشرا * بالتي أمضى كأن لم يمضها

إنها عندي كأحلام الكرى * لقريب بعضها من بعضها

ولغيره : [ البسيط ]

واللّه لو كانت الدنيا بأجمعها * تبقى علينا ويأتي رزقها رغدا

ما كان من حقّ حرّ أن يذلّ لها * فكيف وهي متاع يضمحلّ غدا

ولآخر : [ السريع ]

لا حظّ في الدنيا لمستبصر * يلمحها بالفكرة الباصرة

( 1 ) أخذ معنى هذا البيت من قوله تعالى فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً . ( 2 ) الأشطان : جمع شطن : الحبل . ( 3 ) لبانات : جمع لبانة ، وهي الحاجة .