كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

[ الثاني : أن ظاهر بعض الأخبار وجوب الإعلام فهل يجب مطلقا أم لا ؟ ]

وفي رواية أخرى فيكون في صلاته وصلاتهم تقصير إلا كان إثم ذلك عليه ( 1 ) .

وفي رواية أخرى لا يضمن الامام صلاتهم إلا أن يصلي بهم جنبا ( 2 )

ومثل رواية أبي بصير المتضمنة لكراهة أن تسقى البهيمة ، أو تطعم ما لا يحل للمسلم أكله أو شربه ( 3 ) ، فإن في كراهة ذلك ( 4 ) في البهائم إشعارا بحرمته بالنسبة إلى المكلف .

ويؤيده ( 5 ) : أن أكل الحرام وشربه من القبيح ولو في حق

( 1 ) نفس المصدر السطر 37 .

ولا يخفى أن وزر المصلين على الامام يتصور فيما إذا كان جنبا وصلى بهم وهم لا يعلمون بجنابة الامام .

أما في صورة علمهم بذلك واقتدائهم به فالوزر عليهم .

( 2 ) ( وسائل الشيعة ) الجزء 5 ص 434 الباب 36 من أبواب صلاة الجماعة . الحديث 6 .

( 3 ) نفس المصدر الجزء 17 ص 246 - 247 . الباب 10 من أبواب أنه لا يجوز سقي الخمر صبيا . الحديث 5 .

ولا يخفى أن المنقول خلاصة الحديث .

( 4 ) وهو السقي والإطعام للبهائم . فالكراهة تكون مشعرة لحرمة السقي والإطعام للمكلف .

( 5 ) أي ويؤيد هذه الحرمة : وهو عدم جواز إطعام الجاهل ، أو سقيه بما لا يحل للمسلم : أن أكله ، أو شربه يعد من القبيح .

ومن المسلم أن كل قبيح يجب تركه ، وعدم الإقدام عليه فالحرام بما هو حرام قبيح وان كان المقدم عليه جاهلا به .