كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — الجزء ١، الصفحة ١٥

[ وينبغي أولا التيمن بذكر بعض الأخبار الواردة على سبيل الضابطة للمكاسب ، من حيث الحل والحرمة ]

. . . . . . . . . .

- مرجع خصب نافع غاية النفع في الوقوف على أسرار التشريع ، ودقائق الأحكام ، وجوامع السنن .

ومذهب ( الإمام جعفر بن محمد الصادق ) عليه السلام هو أحد المذاهب الفقهية الموروثة ، وإليه ترجع الشيعة الإمامية في أحكامها ، وفقه تشريعها .

ويعتمد المذهب الشيعي على رواية الأئمة عن الرسول صلوات اللّه وسلامه عليه : من الذين رووا الحديث النبوي ، وفهموا إشاراته ، وعدّوا رواة عن جدهم الأعظم صلى اللّه عليه وآله لأحكام الشريعة ، وأسرار الدين ، ويجمع الشيعة الإمامية بذلك على فقه واحد : هو فقه أئمتهم المأخوذ من الكتاب والسنة .

وانما سمي ( بالفقه الجعفري ) ، لأن « الإمام جعفر الصادق » وجد مجالا أكبر وأوسع لنشر فقهه ، ودوّن عنه تلاميذه أصولا في الفقه فعن « الإمام جعفر بن محمد » يأخذون .

والجزء الأول من كتاب ( وسائل الشيعة ) ، يبحث في مقدمة العبادات ، وفي الطهارة ، وكيفية الوضوء في استقصاء ودقة وعمق وإحاطة ، وتحليل وتفصيل ، وسوف تليه أجزاء عديدة في سائر أبواب الفقه الشيعي وأحكامه .

وهذا الفقه يتلاقى مع المذاهب الأربعة في كثير ، ويختلف عنها في قليل .

ومن مثل هذا الاختلاف : اشتراط ( الامامية ) ، شاهدين عدلين في وقوع الطلاق فلا يقع بدونهما .

لقوله تعالى : « فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ » « 1 »

( 1 ) الطلاق : الآية 2 .