الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٤٦٥

[ المتن ]

أبواب ما يقابل الإيمان

أبواب ما يقابل الإيمان

باب وجوه الكفر وأدناه

باب وجوه الكفر وأدناه

[ المتن ]

[ المتن ]

[ 766 ] 1 . الكافي : قيل للصادق عليه السّلام : أخبرني عن وجوه الكفر في كتاب اللّه ، قال : « الكفر في كتاب اللّه تعالى على خمسة أوجه ؛ فمنها كفر الجحود ، والجحود على وجهين ؛ والكفر بترك ما أمر اللّه ، وكفر البراءة ، وكفر النعمة ، فأمّا كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية ، وهو قول من يقول : لا ربّ ولا جنّة ولا نار ، وهو قول صنفين من الزنادقة ، يقال لهم الدهريّة ، وهم الذين يقولون : وَما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ « 1 » وهو دين وضعوه لأنفسهم بالاستحسان منهم على غير تثبّت منهم ولا تحقيق لشيء ممّا يقولون ، قال اللّه تعالى : إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ « 2 » أنّ ذلك كما يقولون ، وقال : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ « 3 » يعني بتوحيد اللّه تعالى ، فهذا أحد وجوه الكفر ، وأمّا الوجه الاخر من الجحود على معرفة ؛ وهو أن يجحد الجاحد وهو يعلم أنه حقّ قد استيقن عنده ، وقد قال اللّه تعالى : وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوًّا « 4 » وقال اللّه عزّ وجلّ : وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكافِرِينَ « 5 » .

فهذا تفسير وجهي الجحود ، والوجه الثالث من الكفر ؛ كفر النعمة ، وذلك قول اللّه تعالى يحكي قول سليمان عليه السّلام : هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما

( 1 ) . الجاثية ( 45 ) : 23 . ( 2 ) . الجاثية ( 45 ) : 24 . ( 3 ) . البقرة ( 2 ) : 6 . ( 4 ) . النمل ( 27 ) : 14 . ( 5 ) . البقرة ( 2 ) : 89 .