تبصرة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

تبصرة [ في تحريم استقبال القبلة واستدبارها ] [ حال البول والتغوّط ]

وهو ضعيف .

ثمّ إنّ الاستقبال في القائم والقاعد وما بينهما واضح .

وأمّا في المضطجع فهل يعتبر استقبال الصلاة أو لا ؟ في المعتبر « 1 » وجهان ، والمناسب للتعظيم التجنّب على الوجهين .

ولا ريب أنه أحوط ، والظاهر أنّ المدار في الحكم إلى حال خروج الحدث دون مقدماته ، وإطلاق بعض الأخبار محمول عليه ، فالأولى البحث حال الجلوس على الخلاء .

والأولى مراعاته حال الاستنجاء أيضا للخبر : الرجل يريد أن يستنجي كيف يقعد :

قال : « كما يقعد للغائط » « 2 » .

والظاهر وإن أوهم الوجوب لكن لضعفه وعدم وضوح دلالته على الوجوب لا يثبت به ما يزيد على الاستحباب .

ثمّ إنّ مناط الحكم بالخروج على النحو المعتاد من الموضع المعتاد له ، ولو كان بالعارض في وجه قويّ ، ولو أحسّ بخروج البلل قبل الاستبراء احتمل جريان المنع .

وفي وجوب منع الأطفال من ذلك وجهان ؛ من انتفاء التكليف في شأنهم ومراعاة الاحترام .

ولا يخلو عن وجه .

ولو باشر ذلك لهم قوي المنع .

( 1 ) المعتبر 2 / 160 . ( 2 ) الكافي 3 / 18 ، باب القول عند دخول الخلاء ، ح 11 .