تبصرة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

الرابع « 1 » : لو شكّ في بلوغ الماء حدّ الكرّ بني على عدم بلوغه

وفيه الوجهان السابقان .

والأظهر ما قدّمناه من البناء على أصالة القلّة ، وجعله حاكما على أصالة الطهارة .

سادسها : أن يكون الشك في طروّ الكرّية ابتداء بعد العلم بالقلّة .

والظاهر حينئذ هو الحكم باستصحاب القلّة .

والحكم فيه أوضح من الوجوه المتقدّمة « 1 » .

وقد يقال بمعارضته باستصحاب الطهارة فيرجع إلى أصالة الطهارة ، وهو ضعيف .

( 1 ) في ( د ) : « السابقة » .