علل الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

الباب - 241 - العلة التي من اجلها يستحب تجويد الأكفان

شقيقا أو سعيدا ، فإذا مات سالت منه تلك النطفة بعينها لا غيرها ، فمن ثم صار

الميت يغسل غسل الجنابة .

( باب 239 - العلة التي من أجلها إذا دفن الميت يجعل وجهه إلى القبلة )

1 - أبى رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله

عن أبيه عن حماد بن عيسى عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان

البراء بن معرور الأنصاري بالمدينة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله بمكة ، والمسلمون

يصلون إلى بيت المقدس فأوصى إذا دفن ان يجعل وجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فجرت

فيه السنة ونزل به الكتاب .

( باب 240 - العلة التي من أجلها ينبغي لأولياء الميت ان يؤذنوا الاخوان )

1 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنا عبد الله بن جعفر عن

أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولاد ، وابن سنان جميعا ، عن أبي

عبد الله عليه السلام قال : ينبغي لأولياء الميت ان يؤذنوا اخوان الميت بموته

فيشهدون جنازته ويصلون عليه فيكسب لهم الاجر ويكسب لميته الاستغفار

ويكسب هو الاجر فيهم وفيما اكتسبه لميته من الاستغفار .

( باب 241 - العلة التي من أجلها يستحب تجويد الأكفان )

1 - أبى رحمه الله قال : حدثنا أحمد بن إدريس قال : حدثنا محمد بن أحمد

عن أحمد بن محمد ، عن بعض أصحابنا يرفعه إلى أبى عبد الله " ع " قال : أجيدوا

أكفان موتاكم فإنها زينتهم .

2 - وعنه ، عن أحمد بن إدريس قال : حدثني أحمد بن محمد بن علي بن الحكم

عن يونس بن يعقوب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أوصاني أبي بكفنه فقال لي

يا جعفر اشتر لي بردا وجوده ، فان الموتى يتباهون بأكفانهم .