علل الشرائع — الجزء ١، الصفحة ١٦١

الباب - 130 - العلة التي من اجلها صار علي بن أبي طالب قسيم الله بين الجنة والنار

الباب - 130 - العلة التي من اجلها صار علي بن أبي طالب قسيم الله بين الجنة والنار

3 - حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن الحسن بن علي

الكوفي ، عن عبد الله بن المغيرة عن سفيان بن عبد المؤمن الأنصاري ، عن عمرو

ابن شمر ، عن جابر قال : أقبل رجل إلى أبى جعفر " ع " وانا حاضر ، فقال رحمك

الله اقبض هذه الخمسمائة درهم فضعها في موضعها فإنها زكاة مالي ، فقال له أبو جعفر

عليه السلام : بل خذها أنت فضعها في جيرانك والأيتام والمساكين ، وفي اخوانك

من المسلمين ، إنما يكون هذا إذا قام قائمنا فإنه يقسم بالسوية ويعدل في خلق

الرحمان ، البر منهم والفاجر ، فمن اطاعه فقد أطاع الله ، ومن عصاه فقد عصى الله

فإنما سمي المهدى لأنه يهدى لأمر خفي ، يستخرج التوراة وسائر كتب الله من

غار بأنطاكية فيحكم بين أهل التوراة بالتوراة ، وبين أهل الإنجيل بالإنجيل ، وبين

أهل الزبور بالزبور ، وبين أهل الفرقان بالفرقان ، وتجمع إليه أموال الدنيا كلها

ما في بطن الأرض وظهرها ، فيقول للناس تعالوا إلى ما قطعتم فيه الأرحام وسفكتم

فيه الدماء وركبتم فيه محارم الله ، فيعطي شيئا لم يعط أحدا كان قبله .

قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وهو رجل مني اسمه كاسمي يحفظني الله فيه

ويعمل بسنتي يملأ الأرض قسطا وعدلا ونورا بعد ما تمتلي ظلما وجورا وسوءا .

4 - حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي رحمه الله قال : حدثنا جعفر

ابن محمد بن مسعود قال : حدثنا جبرئيل بن أحمد قال : حدثني الحسن بن خرذاد

عن محمد بن موسى بن الفرات ، عن يعقوب بن سويد ، عن جعفر " ع " قال : قلت

له جعلت فداك لم سمي أمير المؤمنين " ع " أمير المؤمنين ؟ قال : لأنه يميرهم العلم أما

سمعت كتاب الله عز وجل ( ونمير أهلنا ) .

( باب 130 - العلة التي من أجلها صار علي بن أبي طالب )

( قسيم الله بين الجنة والنار )

1 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا أبو

العباس القطان قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي قال : حدثنا عبد الله بن داهر