علل الشرائع — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

الباب - 129 - العلة التي من اجلها سمي علي بن أبي طالب عليه السلام أمير المؤمنين . . . إلخ

( باب 129 - العلة التي من أجلها سمى علي بن أبي طالب أمير المؤمنين )

( والعلة التي من أجلها سمى سيفه : ذا الفقار ، والعلة التي من أجلها )

( سمى القائم قائما ، والمهدى مهديا )

1 - حدثنا علي بن أحمد بن محمد الدقاق ومحمد بن محمد بن عصام رضي الله عنهما

قالا : حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال : حدثنا القاسم بن العلا قال حدثنا

إسماعيل الفزاري قال : حدثنا محمد بن جمهور العمى ، عن ابن أبي نجران عمن ذكره

عن أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي الباقر " ع "

يا بن رسول الله لم سمي علي عليه السلام أمير المؤمنين وهو اسم ما سمي به أحد قبله

ولا يحل لاحد بعده ؟ قال : لأنه ميرة العلم يمتار منه ولا يمتار من أحد غيره ، قال

فقلت يا بن رسول الله فلم سمي سيفه ذا الفقار ؟ فقال " ع " : لأنه ما ضرب به أحد

من خلق الله إلا افقره من هذه الدنيا من أهله وولده وأفقره في الآخرة من الجنة

قال : فقلت يا بن رسول الله فلستم كلكم قايمين بالحق ؟ قال : بلى قلت فلم سمي

القايم قائما ؟ قال : لما قتل جدي الحسين عليه السلام ضجت عليه الملائكة إلى الله

تعالى بالبكاء والنحيب وقالوا : إلهنا وسيدنا أتغفل عمن قتل صفوتك وابن صفوتك

وخيرتك من خلقك ، فأوحى الله عز وجل إليهم قروا ملائكتي فوعزتي وجلالي

لانتقمن منهم ولو بعد حين ، ثم كشف الله عز وجل عن الأئمة من ولد الحسين " ع "

للملائكة فسرت الملائكة بذلك فإذا أحدهم قايم يصلى فقال الله عز وجل بذلك

القائم انتقم منهم .

2 - حدثنا محمد بن محمد بن عصام الكليني قال : حدثنا محمد بن يعقوب عن

علان الكليني رفعه إلى أبى عبد الله " ع " أنه قال : إنما سمي سيف أمير المؤمنين

ذا الفقار لأنه كان في وسطه خط في طوله ، فشبه بفقار الظهر فسمى ذا الفقار بذلك

وكان سيفا نزل به جبرئيل " ع " من السماء ، وكانت حلقته فضة ، وهو الذي نادى

به مناد من السماء : لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي .