علل الشرائع — الجزء ١، الصفحة ١٠٣

الباب - 94 - العلة التي من اجلها تجد الآباء بالأبناء ما لا تجد الأبناء بالآباء

الباب - 92 - علة حسن الخلق وسوء الخلق

الباب - 93 - العلة التي من اجلها لا يجوز ان يقول الرجل لولده هذا لا يشبهني ولا يشبه آبائي

الباب - 94 - العلة التي من اجلها تجد الآباء بالأبناء ما لا تجد الأبناء بالآباء

على كلامك فذاك الذي ركب عقله في بطن أمه ، وأما الذي تكلمه بالكلام فيقول

أعد علي ، فذاك الذي ركب عقله فيه بعد ما كبر فهو يقول أعد علي .

2 - حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد

ابن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله " ع " قال :

دعامة الانسان العقل ، ومن العقل الفطنة والفهم والحفظ والعلم ، فإذا كان تأييد عقله

من النور كان عالما حافظا ذكيا فطنا فهما ، وبالعقل يكمل ، وهو دليله ومبصره

ومفتاح أمره .

( باب 92 - علة حسن الخلق وسوء الخلق )

1 - أخبرني علي بن حاتم قال : حدثنا أبو عبد الله بن ثابت قال : حدثنا

عبد الله بن أحمد ، عن القاسم بن عروة ، عن بريد بن معاوية العجلي ، عن أبي جعفر

عليه السلام قال : إن الله عز وجل أنزل حوراء من الجنة إلى آدم فزوجها أحد ابنيه ،

وتزوج الآخر إلى الجن فولدتا جميعا فما كان من الناس من جمال وحسن خلق فهو

من الحوراء ، وما كان فيهم من سوء الخلق فمن بنت الجان ، وأنكر أن يكون زوج

بنيه من بناته .

( باب 93 - العلة التي من أجلها لا يجوز أن يقول الرجل لولده : )

( هذا لا يشبهني ولا يشبه آبائي )

1 أبى رحمه الله قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد بن الحسين بن أبي

الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن رجل ، عن أبي عبد الله " ع " قال : إن الله تبارك

وتعالى إذا أراد أن يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين أبيه إلى آدم ثم خلقه على

صورة أحدهم فلا يقولن أحد هذا لا يشبهني ، ولا يشبه شيئا من آبائي .

( 94 - العلة التي من أجلها تجد الآباء بالأبناء ما لا تجد الأبناء بالآباء )

1 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رحمه الله قال : حدثنا الحسين بن محمد

ابن عامر ، عن عمه عبد الله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال