علل الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٨٩

الباب - 81 - علة المرارة في الاذنين والعذوبة في الشفتين . . . الخ

فإن أبى حدثني ، عن آبائه ، ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من قاس شيئا من الدين

برأيه قرنه الله مع إبليس في النار ، فإنه أول من قاس حين قال : خلقتني من نار

وخلقته من طين ، فدعوا الرأي والقياس ، وما قال قوم ليس له في دين الله برهان

فان دين الله لم يوضع بالآراء والمقاييس .

5 - حدثنا أبي ومحمد بن الحسن رحمهما الله ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله

قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي قال : حدثنا أبو زهير بن شبيب بن أنس

عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كنت عند أبي عبد الله

عليه السلام إذ دخل عليه غلام من كندة فاستفتاه في مسألة ، فأفتاه فيها ، فعرفت

الغلام والمسألة فقدمت الكوفة ، فدخلت على أبي حنيفة فإذا ذاك الغلام بعينه

يستفتيه في تلك المسألة بعينها ، فأفتاه فيها بخلاف ما أفتاه أبو عبد الله " ع " فقمت

إليه فقلت ويلك يا أبا حنيفة انى كنت العام حاجا فأتيت أبا عبد الله " ع " مسلما

عليه فوجدت هذا الغلام يستفتيه في هذه المسألة بعينها فأفتاه بخلاف ما أفتيته ،

فقال وما يعلم جعفر بن محمد أنا أعلم منه ، أنا لقيت الرجال وسمعت من أفواههم ،

وجعفر ابن محمد صحفي أخذ العلم من الكتب ! فقلت في نفسي والله لأحجن ولو

حبوا . قال فكنت في طلب حجة ، فجاءتني حجة فحججت ، فأتيت أبا عبد الله

عليه السلام فحكيت له الكلام فضحك ثم قال : أما في قوله انى رجل صحفي فقد صدق

قرأت صحف آبائي إبراهيم وموسى ، فقلت ومن له بمثل تلك الصحف ، قال فما لبثت

ان طرق الباب طارق وكان عنده جماعة من أصحابه فقال الغلام انظر من ذا فرجع

الغلام فقال أبو حنيفة ، قال ادخله فدخل فسلم على أبى عبد الله " ع " فرد عليه ثم

قال أصلحك الله أتأذن في القعود ؟ فاقبل على أصحابه يحدثهم ولم يلتفت إليه

ثم قال الثانية والثالثة فلم يلتفت إليه فجلس أبو حنيفة من غير إذنه ، فلما علم أنه

قد جلس التفت إليه فقال : أين أبو حنيفة ؟ فقيل هو ذا أصلحك الله ، فقال أنت

فقيه أهل العراق ؟ قال نعم ، قال : بما تفتيهم ؟ قال : بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله