علل الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٧٨

الباب - 68 - العلة التي من اجلها صار الناس أكثر من بني آدم

الباب - 68 - العلة التي من اجلها صار الناس أكثر من بني آدم

في كتابه : واذكر في الكتاب إسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا

لم يكن إسماعيل بن إبراهيم ، بل كان نبيا من الأنبياء بعثه الله عز وجل إلى قومه

فأخذوه فسلخوا فروة رأسه ووجهه فاتاه ملك ، فقال : ان الله عز وجل جلاله بعثني

إليك فمرني بما شئت ، فقال : لي أسوة بما يصنع بالحسين " ع " .

3 - حدثنا أبي رضي الله عنه ، قال حدثنا سعد بن عبد الله ، عن يعقوب

ابن يزيد ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن سماعة ، عن أبي بصير

عن أبي عبد الله " ع " : ان إسماعيل كان رسولا نبيا ، سلط عليه قومه ، فقشروا

جلدة وجهه وفروة رأسه فاتاه رسول من رب العالمين ، فقال له ربك يقرئك السلام

ويقول : قد رأيت ما صنع بك وقد أمرني بطاعتك فمرني بما شئت فقال يكون لي

بالحسين بن علي " ع " أسوة .

4 - حدثنا أبي رضي الله عنه ، قال حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد

ابن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن محمد بن الحسين ، عن موسى بن سعدان

عن عبد الله بن القاسم ، عن عبد الله بن سنان ، قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام

يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وعد رجلا إلى صخرة فقال أنى لك هيهنا حتى تأتى

قال فاشتدت الشمس عليه فقال أصحابه : يا رسول الله لو أنك تحولت إلى الظل قال

قد وعدته إلى هيهنا وان لم يجئ كان منه المحشر .

( باب 68 - العلة التي من أجلها صار الناس أكثر من بني آدم )

1 حدثنا أبي رضي الله عنه ، وقال حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد

ابن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن موسى بن جعفر البغدادي عن علي

ابن معبد عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان عن درست عن أبي خالد قال : سئل

أبو عبد الله عليه السلام : الناس أكثر أم بنو آدم ؟ فقال : الناس قيل : وكيف

ذلك ؟ قال لأنك إذا قلت الناس دخل آدم فيهم وإذا قلت بنو آدم فقد تركت آدم

لم تدخله مع بنيه فلذلك صار الناس أكثر من بني آدم وادخالك إياه معهم