علل الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٧٨
الباب - 68 - العلة التي من اجلها صار الناس أكثر من بني آدم
الباب - 68 - العلة التي من اجلها صار الناس أكثر من بني آدم
في كتابه : واذكر في الكتاب إسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا
لم يكن إسماعيل بن إبراهيم ، بل كان نبيا من الأنبياء بعثه الله عز وجل إلى قومه
فأخذوه فسلخوا فروة رأسه ووجهه فاتاه ملك ، فقال : ان الله عز وجل جلاله بعثني
إليك فمرني بما شئت ، فقال : لي أسوة بما يصنع بالحسين " ع " .
3 - حدثنا أبي رضي الله عنه ، قال حدثنا سعد بن عبد الله ، عن يعقوب
ابن يزيد ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن سماعة ، عن أبي بصير
عن أبي عبد الله " ع " : ان إسماعيل كان رسولا نبيا ، سلط عليه قومه ، فقشروا
جلدة وجهه وفروة رأسه فاتاه رسول من رب العالمين ، فقال له ربك يقرئك السلام
ويقول : قد رأيت ما صنع بك وقد أمرني بطاعتك فمرني بما شئت فقال يكون لي
بالحسين بن علي " ع " أسوة .
4 - حدثنا أبي رضي الله عنه ، قال حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد
ابن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن محمد بن الحسين ، عن موسى بن سعدان
عن عبد الله بن القاسم ، عن عبد الله بن سنان ، قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام
يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وعد رجلا إلى صخرة فقال أنى لك هيهنا حتى تأتى
قال فاشتدت الشمس عليه فقال أصحابه : يا رسول الله لو أنك تحولت إلى الظل قال
قد وعدته إلى هيهنا وان لم يجئ كان منه المحشر .
( باب 68 - العلة التي من أجلها صار الناس أكثر من بني آدم )
1 حدثنا أبي رضي الله عنه ، وقال حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد
ابن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن موسى بن جعفر البغدادي عن علي
ابن معبد عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان عن درست عن أبي خالد قال : سئل
أبو عبد الله عليه السلام : الناس أكثر أم بنو آدم ؟ فقال : الناس قيل : وكيف
ذلك ؟ قال لأنك إذا قلت الناس دخل آدم فيهم وإذا قلت بنو آدم فقد تركت آدم
لم تدخله مع بنيه فلذلك صار الناس أكثر من بني آدم وادخالك إياه معهم