مصابيح الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٤١٤

هل يجزئ لو استعمل ما لا يجوز الاستنجاء به ؟

وجه الدلالة 126

الخبر الثلاثون : موثق عمّار ، في السؤال عن باز أو صقر أو عقاب يشرب من ماء 127

الخبر الحادي والثلاثون : موثّق عمّار ، عن ماء شربت منه الدجاجة 127

وقوع أحمد بن يحيى المشترك بين ثقة ومجهول في طريق الرواية 128

اتحاد هذه الرواية مع الرواية السابقة 129

الخبر الثاني والثلاثون : موثّق عمّار ، عن الدنّ يكون فيه الخمر 129

الخبر الثالث والثلاثون : موثّق عمّار ، عن الرجل يجد في إنائه فأرة 129

الخبر الرابع والثلاثون : موثّق سعيد الأعرج ، عن الجرّة يقع فيها أوقية من دم 130

المراد من الأُوقية ونسبتها إلى الرطل 130

الخبر الخامس والثلاثون : موثّق أبي بصير ، عن فضل السنّور وسؤر الكلب 131

توقّف المتأخرين في محمّد بن جعفر بن قولويه 131

عدم قدح اشتراك أبي بصير في سند الرواية 131

الخبر السادس والثلاثون : موثّق أبي بصير ، في إهراق الماء الذي أصابه قذر بول أو جنابة 131

الخبر السابع والثلاثون : قوي أبي بصير ، في الجنب يجعل الركوة أو التور فيدخل إصبعه فيه 132

وقوع ابن سنان في طريق الرواية 132

الخبر الثامن والثلاثون : موثّق ابن أبي يعفور ، في غسالة الحمّام ، تجتمع فيها غسالة اليهودي و . . . 134

الخبر التاسع والثلاثون : رواية حمزة بن أحمد ، عن الحمّام 135

الخبر الأربعون : رواية ابن أبي يعفور ، في الاغتسال في البئر ، تجتمع فيها غسالة الحمّام 135

الخبر الحادي والأربعون : عن رجل من بني هاشم ، في السؤال عن الحمّام 135

وجه الاستدلال بهذه الأخبار 136

الخبر الثاني والأربعون : عن بكر بن حبيب ، ماء الحمّام لا بأس به إذا كانت له مادّة 137

الخبر الثالث والأربعون : عن سؤر السنور والشاة و . . . 137

الخبر الرابع والأربعون : عن معاوية بن ميسرة ، مثله 137

وجه الاستدلال 137