شرح فروع الكافي — الجزء ١، الصفحة ٤٦٢

باب الكلب يصيب الثوب والجسد وغيره ممّا يكره أن يمسّ شيء منه

وقال :

إنّ البغليّة كانت تسمّى قبل الإسلام الكسرويّة ، فحدث لها هذا الاسم في الإسلام [ والوزن بحاله ] ، وجرت في المعاملة مع الطبريّة وهي أربعة دوانيق ، فلمّا كان زمن عبد الملك جمع بينهما واتّخذ الدرهم عنهما ، واستقرّ أمر الإسلام على ستّة دوانيق » .

انتهى « 1 » .

وقد ورد في بعض الأخبار اعتبار قدر الحمّصة ، رواه مثنّى بن عبد السلام ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : قلت له : إنّي حككت جلدي فخرج منه دم ؟ فقال : « إن اجتمع قدر حمّصة فاغسله ، وإلّا فلا » « 2 » .

وحمل على قدرها وزناً ، وهو يقرب من سعة الدرهم .

وأمّا المِدَّة ، وهو ما اجتمع في الجرح من القيح « 3 » ، فإن اشتملت على الدم فنجسة ، معفوّ عنها ما دام الجرح باقياً وإن زاد الدم الذي معها عن قدر الدرهم ، كما مرّ ، وهل يعفى عنها بعد اندمال الجرح إذا كان الدم الذي فيها أقلّ من الدرهم ؟ فإطلاق الأدلّة يشمله .

وربّما استشكل ذلك لاشتمالها على قيح تنجّس بذلك الدم ، وهو غير معفوّ عنه ، فتأمّل .

باب الكلب يصيب الثوب والجسد وغيره ممّا يكره أن يمسّ شيء منه

باب الكلب يصيب الثوب والجسد وغيره ممّا يكره أن يمسّ شيء منه

أراد قدس سره بغير الكلب أخويه من الكافر والخنزير ، وبالكراهة الحرمة ؛ على ما هو المشهور بين الأصحاب من انحصار النجس من الحيوانات في هذه الثلاثة ؛ لأصالة

( 1 ) . الذكرى ، ج 1 ، ص 136 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 255 ، ح 742 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 176 ، ح 613 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 431 ، ح 4075 . ( 3 ) . صحاح اللغة ، ج 2 ، ص 537 ( مدد ) .