شرح فروع الكافي — الجزء ١، الصفحة ٤٠٦

باب الرجل والمرأة يغتسلان من الجنابة ثمّ يخرج منهما الشيء بعد الغسل

قوله : ( وفي رواية أخرى : قال : عليها غسل ) إلخ . [ ح 6 / 4037 ]

رواها الشيخ في الصحيح « 1 » عن أديم بن الحرّ ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن المرأة ، ترى في منامها ما يرى الرجل ، عليها غسل ؟ قال : « نعم ، ولا تحدّثوهنّ فيتّخذنه علّة » « 2 » .

قال - طاب ثراه - :

دلّ هذا الخبر على جواز كتمان هذا العلم بل أولويّته عند خوف فتنة في إظهاره ، فلو عملنا به خصّصنا الأدلّة الدالّة على حرمة كتمان العلم .

على أنّ لقائل أن يقول : كتمان العلم إنّما يحرم على العالم عند السؤال عنه ، أو عند رؤية أحد في بدعة لا مطلقاً ، ويؤيّده أنّه لو وجب إظهاره مطلقاً لوجب على العالم أن يظهر جزئيّات المسائل لكلّ جاهل قبل المسألة ، ولا أظنّ قائلًا به .

باب الرجل والمرأة يغتسلان من الجنابة ثمّ يخرج منهما الشيء بعد الغسل

باب الرجل والمرأة يغتسلان من الجنابة ثمّ يخرج منهما الشيء بعد الغسل

إذا خرج بعد غسلهما من الجنابة من فرجهما شيء شبه المنيّ ، هل يجب عليهما إعادة الغسل أم لا ؟ وهذه المسألة في الرجل مبنيّة على استبرائه وعدمه .

فاعلم أنّه اختلف الأصحاب في وجوب استبرائه واستحبابه ، فذهب الأكثر منهم السيّد المرتضى « 3 » وابن إدريس « 4 » والفاضلان « 5 » إلى استحبابه بالبول ثمّ باليد ، ومع عدم إمكان البول [ ف‍ ] باليد خاصّة ، واحتجّوا عليه بما سيأتي .

( 1 ) . في هامش النسخ : « إنّما حكمنا بصحّة الخبر مع أنّ في طريقه الحسين بن الحسن بن أبان وعدّه الأكثر ممدوحاً ، بناء على توثيق ابن داود إيّاه ، وعدّ العلّامة الخبر الذي هو في طريقه صحيحاً . منه » . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 105 ، ح 344 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 121 ، ح 319 ؛ وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 188 ، ح 1895 . ( 3 ) . حكاه عنه الشهيد في الذكرى ، ج 2 ، ص 230 . ( 4 ) . السرائر ، ج 1 ، ص 118 . ( 5 ) . قاله المحقّق في المعتبر ، ج 1 ، ص 185 ، في آداب الغسل وسننه ؛ وشرائع الإسلام ، ج 1 ، ص 23 ، في الجنابة ؛ والعلّامة في تبصرة المتعلّمين ، ص 22 ؛ وتذكرة الفقهاء ، ج 1 ، ص 232 ؛ ونهاية الإحكام ، ج 1 ، ص 109 .