معالم الدين في فقه آل ياسين — الجزء ١، الصفحة ٤٣٩

[ البحث ] الأوّل : في الشروط

نوى الرجوع ، وكذا لو قال أحدهم : ألقه فألقاه ، ولو قال : وعليّ ضمانه ضمنه خاصّة .

ولو قال : عليّ وعلى الركبان ضمانه ، وقصد الاشتراك لزمه ما قصد ، ولم يضمن الباقون شيئا ، ولو أطلق كان كأحدهم ، ويحتمل النّصف .

ولو ادّعى إذنهم فأنكروا ، وحلفوا وضمن الجميع .

ولا يصحّ الضمان مع عدم الخوف ، ولا في مثل : مزّق ثوبك أو اجرح نفسك وعليّ ضمانه .

ويجوز في المباح مثل : طلّق زوجتك وعليّ كذا .

المقصد الثاني في الحوالة وفيها بحثان :

المقصد الثاني في الحوالة وفيها بحثان :

[ البحث ] الأوّل : في الشروط

[ البحث ] الأوّل : في الشروط

يشترط رضا المحيل والمحتال والمحال عليه ، والعلم بقدر الدّين ، ولزومه أو ما آل إليه ، وملاءة المحال عليه أو العلم بإعساره ، فيصحّ بالثمن في مدّة الخيار ، وبمال الكتابة وإن لم تحلّ النجوم ، وأن يحيل مولاه بثمن ما باعه ، وبالدّين الذي له .

ولو جهل إعساره كان له الفسخ وإن تجدّد إيساره .

ولا يجب قبولها على الملئ ، ويلزم لو قبل ، فليس له الفسخ وإن تجدّد إعساره .