معالم الدين في فقه آل ياسين — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

المطلب الرابع : في شرائط الذّمّة

والتجسيس لهم ، وإظهار الخمر والخنزير في بلاد الإسلام ، والتظاهر بالشرب والأكل منهما ، ونكاح المحرّمات ، وإحداث كنيسة أو بيعة ، وضرب الناقوس ، وإطالة بنائه على بناء المسلم .

وكلّما نقض العهد استوفى الإمام ما يقتضيه الجرم ، ثمّ يتخيّر بين المنّ ، والفداء ، والقتل ، والاسترقاق .

فإن أسلم قبل الحكم بشيء من ذلك ، سقط الجميع عدا القود والحدّ وإعادة ما أخذ .

وإن أسلم بعد الاسترقاق أو المفاداة لم يسقط ذلك عنه .

ولو لم ينقض « 1 » فهم على عهدهم ، ويفعل بهم ما يقتضيه جنايتهم من حدّ وتعزير .

ولو سبّوا النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قتل السابّ ، ولو نالوه بما دونه ، فإن شرط عليهم الكفّ نقضوا ، وإلّا فلا وعزّروا .

وينبغي للإمام أن يشترط في العقد تمييزهم بمخالفة اللباس في اللون ، وشد الزّنار ، ويمنعون من فرق الشعر ، ومن التقلد بالسيوف ، ومن كنى المسلمين ، ومن ركوب الخيل ومن السّروج في غيرها ، بل يركبون عرضا ، ولا يمنعون من فاخر الثياب .

( 1 ) . في « أ » : لم ينتقض .