معالم الدين في فقه آل ياسين — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

[ المبحث ] الأوّل : الصّيد

صحّ حجّه ، وإلّا تحلّل بعمرة وإن ذبح هديه ، ولزمه القضاء مع وجوبه .

ولو أخّر التحلّل حتّى تحقّق الفوات ، لزمه لقاء البيت ليتحلّل بعمرة ولو كان قد ذبح هديه وقت المواعدة .

ولو زال العذر بعد البعث والتحلّل ، فإن اتّسع الوقت وجب الإتيان به مع وجوبه وإلّا ففي القابل .

ويقضي القارن قارنا والمعتمر عند زوال العذر .

ولو صدّ وأحصر تخيّر في الأخذ بحكم أحدهما .

منه ما لا كفّارة له ، ومنه ما له كفّارة ، ومنه ما فيه القيمة .

أمّا الأوّل فالسباع الماشية والطائرة ، والدّجاج الحبشي ، والبرغوث ، والحيّة ، والعقرب ، والفأرة ، والحيوان المحرّم إلّا ما يستثنى . « 1 »

وأمّا الثاني فثلاثة :

الأوّل : ما له مثل من النّعم وبدل مخصوص ، وهو خمسة :

الأوّل : النعامة وفيها بدنة ثنيّة فصاعدا ، وفي فرخها من صغار الإبل ، فإن

( 1 ) . في « ب » و « ج » : نستثني .