معالم الدين في فقه آل ياسين — الجزء ١، الصفحة ٢٢

السيرة الذاتية لابن قطان الحلّي :

وقد كانت مركزا فكريا وثقافيا في أكثر القرون ، لا سيّما القرنين السابع والثامن ، فقد كانت البلدة في أوائل القرن الثامن وأواخر السابع تحتضن أكثر من 440 مجتهدا . « 1 »

يقول الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء في مقدّمته على كتاب « البابليات » تأليف الشيخ محمد علي اليعقوبي :

وقد ساعد الحلّيّين على هذه العبقرية ولطف القريحة والأريحيّة ، طيب التربة ولطافة الهواء وعذوبة الماء ، ومن هنا شاع نعتها بالحلّة الفيحاء ، ونبغ منها العشرات بل المئات من أساطين علماء الإمامية ودعائم هذا المذهب الحق ، ناهيك بابن إدريس والمحقّق وأسرته الكرام بني سعيد ، وابن عمه يحيى بن سعيد صاحب الأشباه والنظائر ، وآل طاوس ، وآل المطهر كالعلّامة وأبيه سديد الدين وولده فخر المحقّقين ، انّ كثيرا من أمثال هؤلاء الأماثل من مشايخ الإجازة . « 2 »

ففي هذه التربة المباركة نبغ الفقيه البارع محمد بن شجاع الأنصاري المعروف بشمس الدين بن القطّان الحلّيّ ( الّذي كان حيا عام 832 ه‍ ) واشتغل بالفقه والحديث ، وروى عن الفقيهين :

1 - المقداد عبد اللّه الأسدي السيوري الحلي ( المتوفّى 826 ه‍ ) .

يقول العلّامة بحر العلوم : وقد تكرّر ذكره في الإجازات .

ففي إجازة الشهيد الثاني للشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي والد

( 1 ) . رياض العلماء : 1 / 361 . ( 2 ) . البابليات : ه‍ ، المقدمة بقلم الشيخ كاشف الغطاء .