معالم الدين في فقه آل ياسين — الجزء ١، الصفحة ١٩٧

الثالث : الفدية ،

ويستحبّ فيه التتابع ، ويجوز فيه الإفطار قبل الزوال ، ويحرم بعده .

ولا يجوز تأخيره من عام الفوات ، ويستحبّ تعجيله .

الثاني : الكفّارة ،

الثاني : الكفّارة ،

ويجب بتعمّد الإفطار في رمضان ، والنذر المعيّن والاعتكاف الواجب ، عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا ، وفي القضاء بعد الزّوال إطعام عشرة مساكين ، لكلّ مسكين مدّ ، فإن عجز صام ثلاثة أيّام .

وتتكرّر بتكرّر الموجب في يومين لا في يوم مطلقا وإن وجب الإمساك .

ولو أكره زوجته تحمّل عنها الكفّارة لا القضاء ، ولو طاوعته كفّر كلّ واحد عن نفسه وعزّر بخمسة وعشرين سوطا .

وفي التحمّل عن الأمة والأجنبيّة والغلام وتحمّل المرأة لو أكرهته توقّف ، ولا يتحمّل من أكره غيره على الجماع ، ولا المجنون ، ولا المسافر ، إذا أكرها زوجتهما .

ولو أفسد الصوم ثمّ سقط فرضه بسبب اختياريّ كسفر المختار ، لم تسقط الكفّارة ، وإلّا سقطت .

ولو كفّرت بالعتق ثمّ حاضت بطل .

ويجوز التكفير عن الميّت وعن الحيّ إلّا في الصوم .

ويجب بالمحرّم كفّارة الجمع .

الثالث : الفدية ،

الثالث : الفدية ،

وهي مدّ من طعام عن كلّ يوم ، وله أسباب :

الأوّل : تأخير قضاء المريض حتّى يلحقه رمضان آخر متهاونا أي