معالم الدين في فقه آل ياسين — الجزء ١، الصفحة ١٠٣

[ البحث ] الثالث : في مادّته وصورته

[ البحث ] الثاني : في فاعله

وهو المسلم العاقل الذّكر ، ويؤذّن العبد والصبيّ المميّز ، والمرأة للنّساء وللمحارم .

ويستحبّ كونه عدلا ، صيّتا ، بصيرا بالأوقات ، متطهّرا ، قائما على مرتفع .

ولو تعدّدوا ترتّبوا مع الاتّساع ، وإلّا اجتمعوا .

ويكره التراسل ، ومع التشاحّ يقدّم الأكمل ، ثمّ القرعة .

وتحرم الأجرة ، ويجوز الرزق من بيت المال .

ويكره الالتفات يمينا وشمالا .

[ البحث ] الثالث : في مادّته وصورته

وهو التكبير أربعا ، ثمّ الشهادة بالتوحيد ، ثمّ بالرسالة ، ثمّ « حيّ على الصّلاة » ثمّ « حيّ على الفلاح » ثمّ « حيّ على خير العمل » ثمّ التكبير ، ثمّ التهليل مثنى مثنى .

والإقامة كلّها مثنى إلّا التهليل في آخرها ، فانّه وتر ، وزاد « قد قامت الصلاة » مرّتين بعد « حيّ على خير العمل » .

ويشترط الترتيب فيهما ، ويستحبّ الوقف على الفصول فيهما ، والتأنّي في الأذان والحدر في الإقامة ، ورفع الصوت ، ويتأكّد في الإقامة ، والفصل بينهما بركعتين أو سجدة أو جلسة أو خطوة أو سكتة وفي المغرب بخطوة أو سكتة أو تسبيحة .

ويكره الكلام في خلالهما ، والسكوت الطويل ، والترجيع لغير الإشعار .

ويحرم التثويب .