التعليقة على الرسالة الصومية ( مع تعليقات الخاجوئي ) — الصفحة ٩٧

الثالث : ما يتحمّله المكلّف عن غيره :

فيجب على أكبر ذكور أولاده القيام به ، ومع تساويهم فالشيخ « 1 » يوزّع ، وابن البرّاج « 2 » يقرع ، وابن إدريس « 3 » يقسّط ، والأوّل أقرب ، والمعية سائغة ، بخلاف الصلاة .

قوله : « فالشيخ يوزّع » .

أي : يقسّط عليهم بالسوية ؛ لأنّ كلّ واحد منهم لو انفرد لتعلّق به الوجوب ، فضمّ غيره إليه لا يسقطه .

ويؤيّده عموم

قوله عليه السّلام في صحيحة حفص : يقضي عنه أولى الناس بميراثه « 4 » .

فإنّه يعمّ الواحد والمتعدّد ، وإذا وجب عليهم تساووا فيه لامتناع الترجيح من غير مرجّح .

وقول ابن إدريس لا قضاء حينئذ لأنّ التكليف به تعلّق بالولد الأكبر ولا أكبر هناك ، بعيد ؛ لأنّ تعلّق التكليف واختصاص الوجوب بالأكبر إنّما هو عند وجوده لا مطلقا .

قوله : « والمعية سائغة » .

إذ لا يجب الترتيب في قضاء الصوم ، فلو قدّم آخره جاز ؛ للأصل السليم عن المعارض . وقيل : إنّ الأفضل تقديم الأوّل فالأوّل .

( 1 ) المبسوط 1 : 286 . ( 2 ) المهذّب البارع 1 : 196 . ( 3 ) السرائر 1 : 399 . ( 4 ) فروع الكافي 4 : 123 ح 1 .