التعليقة على الرسالة الصومية ( مع تعليقات الخاجوئي ) — الصفحة ١٩٨

خاتمة يستفاد من القرآن المجيد وأحاديث أئمّتنا اختصاص شهر رمضان من بين الشهور باثني عشر مزية

خاتمة يستفاد من القرآن المجيد وأحاديث أئمّتنا اختصاص شهر رمضان من بين الشهور باثني عشر مزية

خاتمة يستفاد من القرآن المجيد وأحاديث أئمّتنا اختصاص شهر رمضان من بين الشهور باثني عشر مزية

قوله : « اختصاص شهر رمضان من بين الشهور باثني عشر مزية » .

عن الصادق عليه السّلام : إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ ، فغرّة الشهور شهر اللّه وهو شهر رمضان ، وقلب شهر رمضان ليلة القدر ، ونزول القرآن في أوّل ليلة من شهر رمضان ، فاستقبل الشهر بالقرآن « 1 » .

بمعنى كان ابتداء نزوله فيه ، أو أنزله كلّه إلى السماء الدنيا ، ثمّ نزل بالتدريج على مقدار المصلحة ، فإنّه يفهم من أخبار أخر أنّ القرآن نزل في ليلة القدر من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا ، ثمّ نزل منه إلى الأرض مدّة عشرين أو ثلاث وعشرين سنة بالتدريج .

ففي الكافي : عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : نزلت التوراة في ستّ مضين من شهر رمضان ، ونزل الإنجيل في اثنتي عشرة ليلة مضت من شهر رمضان ، ونزل الزبور في ليلة ثماني عشرة مضت من شهر رمضان ، ونزل القرآن فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ « 2 » .

و

في رواية حمران : أنّه سأل أبا جعفر عليه السّلام عن قوله تعالى « إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ » قال : نعم ليلة القدر ، وهي في كلّ سنة في شهر رمضان في العشر الأواخر

،

( 1 ) فروع الكافي 4 : 65 ح 1 ، التهذيب 4 : 192 ح 546 . ( 2 ) فروع الكافي 4 : 157 ح 5 ، التهذيب 4 : 193 ح 552 .